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2017年高三语文晨晚读材料（二十一） 一、背诵并能默写《劝 学 》 劝 学 荀子 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 二、课外名句积累 1.桃李不言，下自成蹊。（司马迁《史记 李将军列传》） 桃树李树不会讲话，树下却自然地被人踩出一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。 2.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（司马迁《史记 淮阴侯列传》） 不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误；不管多愚笨的人，在很多次的思考中，也一定会有收获。 3.临渊羡鱼，不如退而结网。（《汉书 董仲舒传》） 站在河塘边，与其急切地期盼幻想着鱼儿到手，还不如回去下功夫编好渔网 4.静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮《诫子书》） 俭朴以淳养品德。不澹泊就不能明晰志向，不宁静就不能高瞻远瞩 三、成语复习 1.【好高骛远】好喜欢高过高骛wù），追求,马快跑，引申为追求远过远。比喻不切实际地追求过高过远的目标，贬义词。邯郸战国时赵国的都城；学步学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。丧sàng），死去；考已死的父亲；妣bǐ），已死的母亲。好死了父母一样地伤心。丘土山；貉hé），一种形似狐狸的野兽。貉。比喻彼此同，没有差别。 师 说 韩愈 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之咄咄duō），使人惊奇的声音。形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。也指形势发展迅速，给人压力。眈眈dān），注视的样子。老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善，伺机攫取。用心居心，打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。楚楚鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。 阿房宫赋（一） 杜牧 六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知东西。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。?? 　　妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦；朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。 二、课外名句积累 1.精诚所加，金石为开。（《后汉书 广陵思王荆传》） 人的真诚所达到一定程度，能感动天地，使金石为之开裂。又称“精诚所加，金石为亏” 2.失之东隅，收之桑榆。（《后汉书 冯异传》） 在某处先有所失，在另一