30、兰亭集序.ppt

‖文体知识 作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。 书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导，如《兰亭集序》。 而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，是临别赠言性质的文字，内容多是勉励、推重、赞许之辞表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文，如《送东阳马生序》。 是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯查品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。 向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。古人云，“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 悟言一室之内 虽趣舍万殊 列坐其次 引以为流觞曲水 俯察品类之盛 所以游目骋怀 夫人之相与 俯仰一世 或取诸怀抱 所以兴怀，其致一也 亦将有敢于斯文 湖南长郡卫星远程学校 制作 07 2012年下学期 晋穆帝永和九年三月三日（上巳节），东晋名士也在这里举行修禊之礼。 这次参加兰亭修禊之礼的名士，有“东山再起”的司徒谢安、“掷地作金石声”的辞赋家孙绰，潜心物外的高僧支遁等四十一人。这天天气很好，名士们分坐在溪水两旁，饮酒赋诗。他们做曲水流殇之饮，当时要求每人作四言、五言诗各一首。有个名人将诸名爵及诗作一一记录集结成集。 王羲之(303—361)，字逸少，琅邪临沂人(今属山东)。官至右军将军，会稽内史，故后世称为“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲”，即有所悟。他小时后就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山，博采众长，观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。 ??????????????? 王羲之在书法上是个革新家，他的书法圆转凝重，全然突破了隶书的笔意，被后代尊为“书圣”。 王羲之作品的真迹已难得见，我们所看到的都是摹本。王羲之楷、行、草、飞白等体皆能，如楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》等。 为《兰亭集》所作的序最具有代表性。 ‖背景介绍 两晋政治恐怖，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生。士大夫不满，普遍崇尚老庄，追求清静无为自由放任的生活。玄学盛行，对士人的思想，生活以及文学创作都产生了很复杂的影响。文学创作内容消沉，出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期，清谈老庄玄理的风气很盛，是玄言文学泛滥之时。但王羲之一反“清虚寡欲，尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之气，抒写了一篇情真语笃，朴素自然的优美散文《兰亭集序》，不但在东晋文坛上占有一席之地，而且在中国文学史上享有崇高声誉。 ‖文体知识 《兰亭集序》是一篇序言。“序言”简称“序”，也叫前言，属实用文体，同“跋”是一类。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解。序言，有自己作的，叫“自序”；也有请他人写的，叫“他序”，他序除了介绍著作外，往往还有一些评价的内容。 癸丑 流觞曲水 修禊 游目骋怀 悟言 会稽 正音 (guǐ) (shāng) (xì) (chěng) (wù) (kuài jī) 清流激湍 彭殇 若合一契 放浪形骸 嗟悼 感慨系之 (tuān) (shāng) (qì) (hái) (jiēdào) (xì) 会于会稽山阴之兰亭：介短后置 修禊：古代的一种风俗 贤、少、长：形-名 修：高 映：辉映 带：环绕 引以为流觞曲水：省略句 其次：它的位次，古今 盛：热闹 觞：名--动 以：用来 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 流觞曲水 是：这，代词 品类：世间万物，古今 盛：繁多 仰观…之盛：定语后置句 所以：用来…的，古今 游、骋：使动，使…纵展、使…奔驰 极：副-动，穷尽 之：的 信：实在 叙 盛 宴？ 时 间 地 点 人 物 环 境 活 动 天 气 感 受？ 信可乐也 良辰 美景 赏心 乐事 暮春之初 天朗气清 山林修竹 清流急湍 流觞曲水