必修3第一单元中国传统文化主流思想演变.docVIP

必修3第一单元中国传统文化主流思想的演变 一 、书本结构： 人教版必修，共三册。本册属于必修三“思想文化史”，共八个单元， 思想史四个单元，文化史四个单元。介绍学期大致的时间安排。 必修一政治制度史，《普通高中历史课程标准（试验）》关于必修一的价值是这样描述的：“在情感态度和价值观方面，理解从专制到民主，从人治到法治是人类社会一个漫长而艰难的历史过程，树立为社会主义政治文明建设而奋斗的人生理想。” 必修二经济史，《普通高中历史课程标准（试验）》关于必修二的价值是这样描述的：“在情感态度和价值观方面，要求认识我国基本国情和世界经济发展趋势，培养为社会主义现代化建设而奋斗的社会责任感。” 必修三思想文化史，《普通高中历史课程标准（试验）》关于必修三的价值是这样描述的：“在情感态度和价值观方面，要求认识人类思想文化发展的多样性，理解和尊重世界各地区、各国家、各民族的文化传统，增强对祖国传统文化的认同感，树立自觉传承祖国和人类思想文化遗产的意识。” 二 、目录结构 人类的思想是呈现多元化、多样性的，他们没有高低之分，但是却与时代的发展紧密相连，与人的发展紧密相关，凡是不能如此的思想必将遇到新的挑战，如果必能及时应战，就会呈现差别。 对思想史四个单元的思想逻辑关系进行简单地介绍（略）。 三、单元结构 基本问题：中国向何处去？大国崛起中的中国应该承担怎么样的责任？ 新儒家认为这是对中国思想文化的挑战，这是时代对中国传统文化的挑战。 单元标题：中国传统文化主流思想的演变 儒家思想是中国传统文化的主流思想，儒家思想的发展经过了四个阶段： 第一阶段是春秋战国时期，儒家思想的形成，背景是百家争鸣，根本原因是春秋战国时期的发生的社会大变革； 第二阶段是儒家思想正统地位的奠定，表现为汉武帝的“罢黜百家，独尊儒术”； 第三阶段是两宋时期的程朱理学，背景是儒佛道三教合一； 第四阶段是明清时期儒家思想的发展，儒家内部出现了启蒙思想。 四、课文结构 诱导问题：封建向何处去？ 春秋战国是一个称王称霸的时代，春秋晚期整个社会开始思考“封建向何处去？” 课文标题：“百家争鸣”和儒家思想的形成 儒家思想形成的表现，即内容是重点。那么儒家思想形成的背景是什么呢？是“百家争鸣”。那么百家争鸣的背景又是什么呢？可以从政治经济和社会等方面来回答。所以，儒家思想形成的背景也应该从政治经济社会思想文化等四个方面来回答。 五、辅助材料结构整合 整合原则：一以贯之 【历史纵横】，主要在三种情况下出现：历史知识、历史观点、历史背景。 如果讲的历史知识，教师要围绕正文中的关键词来讲解，使学生明白关键词的含意。一旦学生明白了，此一【历史纵横】就不须存在了，而全部归结到一个核心关键词中来了。比如人教版必修三第1课第一个【历史纵横】主要讲十家九流，其实归结到正文中就是“诸子百家”一词。 如果讲历史观点，教师要围绕正文中的历史观点或历史思想来讲，使学生明白观点或思想的含意，一旦学生明白了，此一【历史纵横】就不须存在了，而全部归结到一个历史观点或思想的词里面了。比如人教版必修三第2课第一个【历史纵横】，通过一个萧规曹随的故事，就阐明了“无为而治”的政治思想。学生知道萧规曹随就是无为而治的政治表现就可以了。 如果讲历史背景，教师必须创造一种体验的环境，培养学生的大历史视野。这种体验一种是他人的个人人生体验，一种是他人的时代体验。他人的个人体验如人教版必修三第3课最后一个【历史纵横】，帮助学生理解王阳明的心学，仍然可以回归到关键词上来的。他人的时代体验如人教版必修三第3课第一个【历史纵横】，就是解释整个的正文第一段。但是，这种【历史背景】的解读是最难的，因为他需要我们自身能够化复杂为简单，化理论为生活，同时又需要我们具有很好的理论基础以实现逻辑的推演。比如这两个【历史纵横】可以用汤因比的《历史研究》挑战与应战的模式来讲解，有助于降低难度。教师可以运用这个理论来解释课文，但是教师要能够切身感悟并能用自己的语言来概括，形象地解释。 【资料回放】，主要在两种情况下出现，一是作为“史料”而出现；另一种是作为“名人名言”而出现，整个的人教版必修三都是这样的，对此我已经全部研究过了，无一例外。这个知识段是最容易教学的，因为只要抓住“论从史出”就可以了，知道史料或名言都为了证明“论点”的。但是，如何能让学生通过此一途径得知“论从史出”这一方法呢，从而锻炼出学生的自主学习之路，我认为可以采用如下的方式，找到这段史料的经典书籍，展示给学生，以一种理想的态度去阅读，很有可能激发学生的求知与阅读欲望，甚至有利于学生对知识的敬畏感。 【学思之窗】，主要在三种情况下出现：问题式思考；局限性思考；独立性思考 一是问题式思考，关键词在问题，凡见问题，学生必须思考这是真问题还是假问题，是需要自己独自研究的问题，还是局限性问题，