浅谈岭南园林文化及造园手法.pdfVIP

浅谈岭南园林文化及造园手法 吴寿鸿 广东四季景山园林建设有限公司 510663 摘要：园林是指在一定的地域运用工程技术和艺术手段，通过改造地 形或进一步筑山，叠石，理水，种植花草树木，营造建筑和布 置园路等途径创作而成的美的自然环境和游憩境域。而所谓园 林艺术，是指在园林中运用典型形象反映社会现实，表达作者 的审美情趣和思想感情的一种艺术门类。不同的园林艺术特征 需要通过不同的园林形态来予以表现。本文介绍了岭南园林的 类型,论述了岭南园林文化及造园手法,并以珠江公园为例进 行了岭南园林的实例分析,以期为岭南园林的推广提供参考。 关键词：园林文化;园林类型;岭南园林;造园手法;实例分析 中图分类号：TU986 文献标识码： A 岭南园林是由自然景观所形成的自然园林和适合于岭南人生活 习惯的私家园林,岭南园林反映了广东人热爱自然、热爱生活的美好 情趣,构成了人与自然高度融合的生动画面,这种将西方古典雕塑手 法与中国自然山水园布局相结合的艺术创作,充分体现了岭南园林兼 收并蓄、博采众长的特点。其不同北方园林的壮丽、江南园林的纤秀, 而具有轻盈、自在与敞开的岭南特色。据史料记载,岭南园林始建于 南越帝赵陀在位期间,其效仿秦皇宫室园囿,在越都番禺(今广州市) 大举兴宫筑苑。现存的九曜园前身就是仙湖遗迹,把岭南的皇家宫苑 推上了顶峰,尔后随着割据政权的衰亡,岭南皇家园林也就销声匿迹。 随着岭南社会经济的逐步上升、文化艺术的发展和海内外日益频繁的 交流,岭南园林逐渐呈现出越来越浓厚的地方民间色彩。 1 岭南园林文化 岭南园林构园的自然要素有山、水、石,还有建筑、字画、植物。 岭南园林文化有因自然而上升的文化,可归结为海岸文化和热带文化; 有因人工而积淀的文化,可归结为远儒文化和世俗文化、享乐文化和 商业文化、开放文化和兼容文化、贬谪文化和务实文化。由自然而上 升为文化的层面,如建筑的高活动面和高柱础与水涝和湿气的关系、 缓屋面和台风的关系、宽檐廊与多雨的关系、高墙冷巷与高温的关系、 龙形、鱼形、水草、龟、蛇、芭蕉主题与装饰的关系、塑鼓石与海蕉 的关系、崖瀑潭局与自然山水的关系等,可利用则模仿自然之物之景, 如有弊害则千方百计通过设计回避或化害为利。 岭南人远离政治中心的反叛表现于古典园林建筑梁架的不规范 和现代园林文联匾对的不重视,另长期处于南疆的蛮夷之族的传统造 就了武家文化,表现为清代园林的碉楼形式和近代园林的“肥胖”立 面和简朴粗柱。远儒性从品味上看可说是俗气,即世俗文化,它是岭南 文化的主流,特别晚清以后,北方的政客官僚、江南的文人骚客、岭南 的商家富豪成为三大地域园林的创作主体,岭南园林中的空间实用性 及园宅一体的设计就是其表现。岭南园林的开放性、兼容性和多元性 最早表现于南越国皇家园林对中原园林文化的全盘吸收上,到了清代, 古典园林中大量用花色玻璃,形成与江南和北方两地迥然之别,草暖 公园和云台公园的西洋规划布局,以及古典园林中大量的满洲窗都是 开放性和兼容性的表现。 2 岭南园林的类型 一是按归属类型分,有皇家园林、私家园林、公共园林等。皇家 园林中南汉药洲的九曜石仍存于广州市的九曜园中。而岭南园林中保 存最好的私园是番禺的余荫山房,建筑上的灰塑门楣、英石堆山、规 则池岸、木雕洞罩、廊桥组合都是岭南园林的典范。二是按布局类型 分,岭南园林有庭院式、自然山水式、综合式等。庭院式的小巧堪与 日本古典园林相媲美,如广州白天鹅宾馆。三是按地域类型分,岭南园 林有广东园林、广西园林、福建园林、台湾园林、海南园林等。广东 园林是岭南园林的主流,其以山水的英石堆山和崖潭格局、建筑的缓 顶宽檐和碉楼冷巷、装饰的三雕三塑、色彩的蓝绿黄对比色、桥的廊 桥、植物四季繁花为特征。 3 造园手法 传统的岭南园林常用的布局手法是在建筑庭院中凿池置石、周边 间以四时花木点缀、配植高大乔木留荫,亭、廊、桥、舫、景门、花 窗等园林建筑则穿插布局,结构精巧、色彩艳丽,空间通透开敞。为了 达到既在功能上经济,又在景观上“小中见大”的效果,园景构图上常 以缩小尺度的山、池、亭、桥、路等来扩大空间感觉;理水方式以聚 为主,池岸较为规整;巧用景门、景窗、假山、石洞翟幌景、框景来增 加景深层