世事阅尽海天宽——浅谈蒲松龄诗词中的哲理.pdfVIP

·聊斋诗词专题研究· 文章编号：1002．3712(2014)03．0075．09 世事阅尽海天宽 ——浅谈蒲松龄诗词中的哲理 吴九成 (南京大厂区委党校，江苏南京211106) 摘要：本文以蒲松龄全部诗词为研读对象，探讨了其中所寓含的哲理，主要有： 一、对宇宙的感悟，即对宇宙奥秘及其与现实人生关系的思索所得；二、对历史的 感悟，亦即对历史人物、历史事件、历史现象等所作的哲理性道德批判、是非评价 和本质剖析；三、对人生的感悟，这是其哲理性内容最为丰富的部分，包含了对人 生目的、人生价值、人生态度等诸多方面的人生体验。 关键词：蒲松龄诗词；哲理；宇宙；历史；人生 中图分类号：1207．2文献标识码：A 在盛伟先生编校的《蒲松龄全集》中，共收有蒲松龄诗词760多首(该书出版 前，笔者曾应学林出版社之邀逐篇校阅过这些诗词)。蒲松龄诗词多为抒情性作 品，其中从哲学层面作理性思辨而吟咏成章的所谓“纯哲理诗”并不多，大体上可 以归人此类的作品主要有《咏史》、《读绝交论》、《拟古》、《与两兄共话》、《读高念 东(劝世言)即寄》、《示诸儿》、《子笏》、《拙叟行》、《读(三国志)》、《春日》、《老乐》、 《读史》、《元稹》、《水调歌头·饮李希梅斋中作》、《行乡子·忧病》、《瑞鹧鸪·中秋怀 宣四兄》等20多篇，只占其诗词总数的百分之四不到。 这一状况并不只是存在于蒲松龄的诗词创作之中，而是中国古代诗坛的一 种普遍现象，象苏轼的《题西林壁》这类经典的哲理诗作品，更是少之又少。 但是，这并不意味着除了纯哲理诗之外的其他诗歌作品就没有哲理。“哲理 收稿日期：201舢0605 作者简介：吴九成(1939一)，男，江苏泰兴人。南京大厂区党校高级讲师。 75 诗”是一个广义的概念，其外延存在着极大的模糊性。众所周知，“诗言志”是中国 诗歌创作的悠久传统。既言志，这“志”便不只是情感，更有思想、志趣和抱负，而 陈述思想、志趣和抱负，便离不开理念，其中自然就会包含一定的哲理。所有古往 今来的诗歌创作实践都表明：在诗歌创作中，诗人会或缘情而思，因思而悟道；或 缘事而议，因议而见理，从而在抒情和叙事过程中生发出对宇宙、社会和人生的 种种感悟，并进而使读者从中得到各种有益的哲理性启发。 这样的现象也同样大量存在于蒲松龄的诗词创作之中。所以，我们研读、欣 赏和领会蒲松龄诗词中的哲理，固然要重视前面所提到的那些“纯哲理诗”，但又 不能只局限于此，而应注意考察他的全部诗词作品。 蒲松龄诗词作品中的哲理，主要表现在以下三个方面：一是对宇宙的感悟； 二是对历史的感悟；三是对人生的感悟，其中又以感悟人生的内容最为丰富。 一、对宇宙的感悟 蒲松龄是一个有思想的诗人，面对浩瀚的宇宙，面对神秘的大自然，面对难 以捉摸的时空，他会浮想联翩，思接云天。例如，在《把酒问青天》一诗中，他写道： “吁嗟乎青天!不知谪仙之子人月在何年?……为问今昔是何夕?八千世界瀛海 碧”，“仙乎仙乎隔云端，是耶非耶来珊珊”——古往今来的人，不管他是古代的谪 仙，还是当今的凡人，作为单独的个体，置身于这样茫茫无际的时空之中，简直就 是云里雾里，虽然飘若神仙，但也微如尘埃，怎么可能很快就会识透这大干世界 的是非奥妙?在《古意》一诗中，他又写道：“月光不可掬，霜花不可采”，宇宙和大 自然既美妙无比，又神秘莫测，人们可以亲近它、欣赏它，然而，却根本不可能去 左右它、亵玩它!所有这些，都表明诗人对宇宙产生了多么丰富的联想和深沉的 思考。 面对这个神秘而又不可思议的世界，蒲松龄自然会常常惊叹不已并感慨万 千。例如，在《夜电》这首诗中，他惊叹“青石裂破碧天漏，郁郁浓烟蒸宇宙。玉女无 声迸线条，一夜乾坤亦应瘦”；在《忧荒》一诗中，他面对诸灾并作、秋稼已空的惨 象，禁不住又发出这样的慨叹：“千古灾并见，天与我何仇”等等。 但蒲松龄并不是止于惊叹和感慨，在慨叹之余，他更会去深入探索宇宙和大 自然的渊源及奥妙所在。 “镜面平铺光不流，其中深浅哪可求?……鼓楫问尔扁舟叟，苍莽之外有 天否?”(《邵伯湖》) 76 “至语缠绵道自真，三千世界破微尘”，“不知净土程多少，