世界史中的中国古代母教——明清女性构建的「子道」.PDFVIP

世界史中的中國古代母教——明清女性構建的「子道」 何宇軒 (Kelvin Yu-hin Ho) 香港浸會大學歷史學系博士研究生 據胡文楷 (1901-1988) 《歷代婦女著作考》的考訂，明清女性共同創作了極 其豐富的著作數量，是彌足珍貴的歷史資源。同時，明清女性著作的研究亦引起 了學術界的重視。有關女性著述的出版，一眾學者亦頗為致力於呈現明清女作家 的主體性(subjectivity)及能動性(agency) 。由此可見，中國古代女性文本於世界史 的舞古中具其特殊性及研究價值。誠然，明清女性筆下的內容具有多元化的議題， 例如她們有勤於治學 (如研經、讀史等) ，有對家庭生活作細緻的描寫(如夫妻情 誼、訓課子女 、隨家遠行等) ；筆下亦有觸及社會與國家各種議題，題材相當廣 泛。在眾多的議題下，其實明清女作家對傳統男性人格 (models of masculinity) 多所發揮，屢屢書寫關於 「大丈夫」、「男兒」、 「男天漢」及其他帶有性別認知 涵義的詞彙，而這二詞彙亦代表傳統社會中男性人格的呈現 。 古代女性所擔任的家庭痕色，主要圍繞著為人女、為人妻、為人母的身份。 當中為人母在家庭之中地位較高，蓋因中國傳統社會重視孝道