第三十一讲、北魏的统治.ppt

第三十一讲、北魏的统治 教学目的：了解北朝魏、齐、周更替对峙情况。 教学重点：魏孝文帝改革、均田制、民族大融合等情况。 教学难点：民族大融合的原因。 鲜卑拓跋氏以一个少数民族建立的政权，竟能统一包括黄河流域在内的北部半个中国，而且其统治半个中国时间竟长达一百余年，这在中国古代上是第一次。其建国经历：公元315年（晋愍帝建兴三年）建立代国，376年为前秦所灭。386年复国，改国号称魏，439年统一北方。534年分裂为东魏、西魏。550年东魏亡，556年西魏为北周所代。 拓跋部标一来是很落后的，在塞外时，逐水草而居，过着狩猎和游牧生活。社会性质处于由氏族公社末期向奴隶制过渡的阶段，没有文字。拓跋部进入中原之后，在相当长时间中，对中原地区的经济、文化进行了严重的破坏，给汉民制造了极大的灾难；可是拓跋部由于受中原先进的经济、文化的影响，其生产、生产方式及其社会性质，都在迅速地发生变化，拓跋氏的有作为的统治者亦曾采取过一些进步政策或措施，促进了鲜卑族拓跋部及其他进入中原的部、族的封建化过程，这对长期遭受战争破坏的黄河流域的社会经济的恢复发展，对加速中国北方民族间文化交流与民族融合，都起了积极的作用。 一、北魏前期的制度、措施 1、封建化措施 2、宗主督护制 3、九品混通 4、各族人民的反抗斗争 一是分土定居，发展农业——为了适应对黄河流域的统治，鲜卑族拓跋 部需要改变其以狩猎、游牧为主的生产、生活方式，而转向以农业为主 二是设立太学士人——拓跋玨复国后，很重视儒学以培养官僚，以培养官僚，以便巩固拓跋氏的统治。 宗主在政治上都是一些大大小小的割势力。宗主控制下的苞荫户，多数没有户籍，国家不得征调。苞荫户成为宗主的私家人口，任凭宗主剥削和奴役，国家亦不得干预。 魏初不立三长，故民多荫附。荫附者皆无官役，豪强征敛，倍于公赋 。 ———《魏志·食货志 》 按照国家规定，在征收赋税时，由县宰集乡邑三老，计赀定课”，分为三等九品。九品是根据资产多少而规定赋税高低的品级。三等是按不同等第将赋税送到不同地区。即“上三品户入京师，中三品入他州要仓，下三品入本州。”（《魏书·祖太武帝纪》） 一方面，由于世家大族已经隐瞒了大量的田地和人口，在一定程度上造成了贫富莫辨的情况，另一方面，也由于官吏们是畏于权势，多与地主勾结，地主们所缴纳的不多，而广大劳动人民却负担沉重。此外，北魏临时的赋税征收和徭役调发是很多的，主要也是强加到劳动人民的头上。所以九品混通虽有其名，而流敝极多。 二、孝文帝改革 1、首先整吏治理。 规定守宰的任期要按治绩的好坏决定，不固定年限，又制定俸禄制度。俸禄统一由国家筹集，就是在户调之外，每户增收帛三匹，杰二石九头；官罕定期按品第高低发给官吏；不许官吏自筹。为了杜绝贪赃枉法，与“班百官之禄”的同时，又制定了惩治贪污的办法。 2、均田制 一是男子十五岁以上，受露田四十亩，桑田二十亩；妇人受露田二十亩。露田加倍或加两倍授给，以备休耕。年满七十岁，还田于官。桑田为世业，不还官。桑田按照规定，种植一定数量的桑、榆、枣树等，不宜蚕桑的地区，改授麻田，男子十亩，妇人五亩。 二是土地不准买卖。 三是奴婢受田数量和办法与农民相同。 四是地方官吏各随左职地区给予公田 ，新旧任相交接，不许出卖。 均田制名为均田，实际是基本上保持原有的土地占不有均的状况不变。因为大族地主除了继续用隐瞒土地的手段以对付官府之外，他们又拥有众多的奴婢，还有耕牛，按均田制的规定，应分到许多土地。这样，足以保住他们的产业。但均田制在当时还是有积极意义的。如规定每户占有土地的数量，并不准买卖，这些规定在一定的时间内和一定程度上，限制了豪强大家兼并土地。国家公开授田，要以招徕流民和豪强大家控制下的依附农民，有助于开垦荒地，发展生产。自耕农增多，户田滋殖，有利于国家征收赋税和调发徭役。 魏孝文帝改革 3、三长制 于486年，又下令实行三长制。三长就是五家立一邻长，五邻立一组长，五里立一党长。这是用来代替宗主督护制的基层政权制度。 宗主督护制是自东汉以来，世族门阀地主发展和农民的农奴化的产物，北魏前期采用这一制度，是迫不得已的权宜之计。一旦政权巩固，就必然要设法废除，代之以符合中央集权帛要求的新的制度。三长要挑选乡里中能办事而又谨守法令的提任，其职责是掌握乡里人家的田地、户口数量，征收租调，征发徭役，维持治安。废除宗主督护制和实行三长制，是对于世家大族地主的一次沉重打击。 4、户调制 废除九品混通制，实行定额租税制。即一夫一妇的家庭，纳户调帛一匹、杰二石。民年十五岁以上未聚妻的，四人出一夫一妇之调。能从事耕织的壮年奴婢，八人出一夫一妇之调。耕牛二十头，出一夫一妇之调。产麻之乡，以布代帛，数同。这一新的户调