与谐人生 从心开始.docVIP

和谐人生 从心开始 ——读《弟子规》得到的启示 政治部教育处 康志国 《弟子规》是清代文人李毓秀所作，共1080个字。体系出自《论语·学而篇》：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”，三字一句，两句一韵，言简意赅，为入德基础。具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪与规范，是启蒙养正、养成忠厚家风的最佳读物。 （一）学会感恩，树立正确的人生观 和谐的人生是向内修身养性，向外奋发有为的人生。要想拥有这样幸福和谐的人生，“修身”是根本。而《弟子规》教给我们修身的第一课就是感恩。感恩是一种心态，是一种回报，是一种力量。我们能感恩国家，感恩父母，才能发自内心的爱人、爱事、爱生活。 1、感国家恩。一个安定良好的社会环境，是每个人成长的基础。改革开放以来，我们的物质生活条件得到了巨大的改善，不仅仅是衣食住行有保障，而且都朝着时尚现代的方向在前行。邯郸的开发开放、城市经济高速发展、示范小城镇建设日新月异、市容环境全面上水平，这些身边的变化，无时无刻不在带给我们欢喜和感动。所以，国家的风调雨顺，国泰民安，怎能不令我们骄傲、感恩和珍惜呢？ 2、感父母恩。“百行孝为先”，“孝”是建立我们道德人格的重要基础。我们孝顺父母，有三个层次：一要养父母之体，生活上照顾周到，《弟子规》上讲：“冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定”；二要养父母之心，懂得顺敬父母，《弟子规》上讲：“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承”；三要养父母之志，承志继烈，光耀门楣，《弟子规》上讲：“身有伤，贻亲忧。德有伤，贻亲羞”。我们身体有伤损，会使父母担忧；如果道德上有亏欠，则会连累父母蒙羞。而最大的“孝”，还是大孝于天下，我党也正是以全心全意为人民服务为宗旨。所以，我们党员干部，要时刻牢记人民的利益高于一切，做人民的好儿子。 和谐的人生，心是起点，也是终点，我们从心灵出发，最终还要回归到我们的心灵。所以，用《弟子规》来修身，就是要我们树立正确的人生观，从感恩开始，这样的生命才有依托，生命也会因感恩而美丽。 （二）学会惜福，坚持艰苦的奋斗观 艰苦奋斗一直以来就是我党的优良传统和作风，是我们事业成功的保证。古人有对联也说：“惜食惜衣，非为惜财缘惜福；求名求利，但须求己莫求人”。“惜”是爱惜，“福”是福气。“我们纵有福气，也要加以爱惜，不可浪费。”记得小时候上学第一堂课，老师就教念“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，为的是让我们从小知道“一茶一饭，当思来处不易；一丝一缕，恒念物力维艰。” “有个年收入上亿的老总，请客户吃饭，酒宴过后，让助理把剩菜剩饭打包带走。打包完毕，正要离开时，忽然发现还剩一个烧饼没带走，就问助理：‘把那个烧饼也带上啊！’助理很不屑一顾：‘咱趁那么多钱，还在乎一个小小的烧饼？’而老总严肃地说：‘别小看这一个烧饼！人生的福祸有时就在转瞬之间。如果突然大地震，我们都被废墟掩埋，连生命都危在旦夕，存折在哪儿？金银财宝又在哪儿？几天几夜，无吃无喝，暗无天日，人在生命线上做最后挣扎，这时如果我口袋里正好有这个烧饼，就能救我一条命啊。’那助理听了，很受教益。” 所以每当吃饭时，我常常会想到三件事：一是想小小一碗饭菜，从种到收，从买到做，凝结了多少人的辛勤劳动，所以我便生起了感恩的心；二是想我自己究竟有何德行，为社会付出了多少，有资格享受这碗饭菜，所以我生起了惭愧的心；三是想我现在暖房热屋，有吃有喝，还有多少人正忍受着饥饿贫穷，因此我又生起了知足的心。当这么三想之后，我也就不忍糟蹋饭菜了。 有这么三句话说得很好：“生活要知足，做人要知不足，做学问要不知足”。《弟子规》教会了我知足、惜福、俭朴，我常常用四个标准来提醒自己：有饭吃、有衣穿、有房住、有事做。前三个是物质上的，最后一个是精神上的。这四点我都已经具备了，已经比很多人幸福太多了。所以，我更应该踏实安心的工作，生活上要向低标准看齐，而工作上要向高标准看齐。 （三）学会学习，增强时代的责任感 “真积力久，日进有功”。学习不是一朝一夕的事，是终其一生的课题。对于人生，我常常用数学中的正弦余弦函数曲线打比方：人生就是这样，曲线代表人生的境遇，人生到达了顶点，则物极必反，人生到了低谷，则否极泰来。如果我们的心也随着这条人生境遇的曲线而上下波动的话，那么身心怎么能安定呢？所以我们的心不是要作这条曲线，而是要作这条x轴。而我们不可能一下子就做到淡定，这就需要我们有耐心、有智慧，慢慢的历事炼心，不断的去学习。 《弟子规》上讲：“但力行，不学文。任己见，昧理真”。而学习的方式有很多种，我概括为“五多”：多听、多说、多读、多写、多思谋。读书就是其中一种很好的学习方式。一方面，我们从书中读来为人处事的道理和方法，让我们获益良多；另一方面，就读书这件事本身来讲，也是