艺术导论 艺术借鉴和融合.docVIP

从文学的角度谈谈艺术的借鉴与融合： 文学可以形象地比喻成众多艺术的“母体”, 它是众多艺术种类汲氧的源泉。文学与艺术共同根源于生活，追求对于艺术意象、艺术形象以及意境的创造。文学从绘画中汲取“画意”而塑造出生动立体的艺术形象，从戏剧中借鉴“对话”和“场面”来增强自身的具体性和真实感，从影视中吸收叙述场景的“电影性”而使自身的叙述充满视觉感。艺术也是如此，从多方面借鉴与融合，才使艺术更具完整性。 从文学作品入手，如诗歌应该像音乐舞蹈那样，注意节奏的协调，注重对诗或文学韵律的创造和韵味的烘托。象由韵生，境由韵展，文学作品注重对音乐美的追求。记得在学先秦文学时的第一首诗是《弹歌》： 断竹， 　　属木； 　　飞土， 逐肉。 这首诗歌简洁明了，短短八个字写出了做弹弓捉猎物的事情，节奏显得短促而有力，正是反映了打猎时的干净利落之美。 又如文学作品中体现的色彩，在文学概论中老师曾说，无论是造境、写人、抒情还是写意，色彩在丰满文学意象和文学形象的同时，使其具有动态美感，如此一来，读者的体验、思索、想象空间就会绚丽开阔，充满动感，从而激发读者的艺术想象和情感体验。例如康白情的《草儿》： 草儿在前， 鞭儿在后。 那喘吁吁的耕牛， 正担着犁鸢， 眙着白眼， 带水拖泥， 在那里“一东二冬”地走着。　　 “呼——呼……” “牛也，你不要叹气， 快犁快犁， 我把草儿给你。”　　 “呼——呼……” “牛也，快犁快犁。 你还要叹气， 我把鞭儿抽你。”　　 牛呵！ 人呵！ 草儿在前， 鞭儿在后 。 和平的春里， 遍江北底野色都绿了。 柳也绿了， 麦子也绿了。 细草也绿了。 水也绿了。 鸭尾巴也绿了。 茅屋盖上也绿了。 穷人底饿眼儿也绿了。 和平的春里远燃着几团野火。 在这首诗歌里，给人的感觉就如诗中所写一样：和平的春里，遍江北底野色都绿了。草原上农人打着鞭子赶牛，牛吃着草儿犁地。借鉴了文学语言所表达的意境和作者的情感，艺术的气息便渗透出来。文学创作者根据自己的主观认识为作品中的人物、环境、情节等选用不同的色彩，营造意境，表达其思想情感；读者也根据自己对色彩的感受理解去体验作品，从而实现与作者和作品的审美交流。 除此之外，文学与艺术样式中的空间感、蒙太奇、长镜头等多种优秀的艺术元素相融合，从而使二者发展获得质的飞跃。如萧红的代表作《生死场》中就用到了蒙太奇的手法。他截取了长达十多年之久的历史河流中的几段，让本是连贯的时间以碎片的方式呈现于故事中。 总的来说，艺术的借鉴与融合是多种形式的，也是对艺术的再创造。