人类社会发展离不开对环境影响与自然资源使用与消耗.doc

从人与自然的关系说明低碳社会构建的必要性 人类社会的发展离不开对环境的影响和自然资源的使用与消耗，因而如何协调社会发展与自然环境资源之间的关系就成为人类发展所面临的重大课题。当前，全球气候变暖、生态失衡等环境问题日益加剧，正在威胁着人类的生存和发展。低碳社会建设是人类应对环境问题、实现可持续发展的理性选择。 一、在马克思和恩格斯看来，人与自然的关系将经历三个大的阶段： 在人类社会早期，“自然界起初是作为一种完全异己的、有无限威力的和不可制服的力量与人们对立的，人类和大自然中的动植物一样被大自然的威力所震慑，从而产生对大自然的敬畏心理。”这种状况是人与自然界的原始的“同一性”表现，这种同一性是由不发达的生产力水平决定的。随着人类获得的生产力的增长，人类逐渐认为自己是一切的主宰，因而出现了征服自然的思想和行动。最后，在未来社会，共产主义走入融合期，它是人和自然界之间、人和人之间的矛盾的真正解决”。下面我们通过四个文明来具体分析这三个阶段人与自然的关系 （一）原始文明：人消极适应自然 这一时期，人类所面临的首要问题是生存问题．原始人以现成的自然物为生活资料，人类过着几乎和其他动物一样完全融会于自然之中的原始生活。由于所使用的工具非常简陋，生产力水平的极其低下．人类受外部自然的驱使，处于屈从、被支配的状况。人与自然的这种原始结合，体现了当时人与自然关系的一种天然的、纯朴的和谐，以及生态环境仍然处在一种自然平衡的状态，这种认识与其说是对人与自然和谐关系，不如说是对人与自然关系的一种朴素的、直观的认识。因为在这一时期，原始人还没有真正将自身与自然界区分开来，人与自然的统是缺乏分化的原始统一。此时人类基本上是受环境的主宰，处于次要和从属的地位。当然，也正是由于人类不能主宰和支配自然，才使得原始文明时代人与自然之间能够形成一种相对混沌同一的、自在的和谐关系，使得自然生态系统能够自在和谐地存在着，并按自身的规律持续进化，进而发展出新的文明形态。 （二）农业文明：人积极适应自然 进入农业文明后，随着劳动工具的不断改进和科学文化技术的不断发展，以及人口的不断增加和社会分工的日趋形成，人类改造和利用自然的能力大大增强了。人类文明演进步伐的大大加快，人与自然的关系也发生了明显的改变。一方面、在生存的意义上实现了人类对自身生存环境的主宰，增强了人类对自然界的适应能力，并确立了人类在自然界中的主导地位，从而这意味着人类已经能够利用自身的力量去影响和改变局部地区的自然生态系统；另一方面．人类在影响和改变自然的同时，也在改变着自己，并形成了具有不同发展阶段和结构特点的社会经济、政治和文化。但是在这个时期，人类虽然开始有了一定的自主能力，但仍然无法从根本上摆脱被自然束缚的状态，无力与大自然相抗衡。而人类对自然资源的过度索取，直接导致了农业文明的衰亡和人与自然关系的紧张。总的说来，农业文明是人类文明史上的一个重要发展阶段人类社会的生产力获得了巨大解放．人与自然的关系也发生了巨大的转变，人类已经不再像在原始文明时代那样消极被动地适应自然，而是积极能动地适应自然，进而利用自身的力量去影响自然、改造自然，甚至为了获取食物和资源而大肆地毁坏自然．使得人与性和阶段性紧张。在总体上，人类对自然资源的开发利用和对自然的影响仍处在生态系统所能够承受的范围之内，没有超出自然界本身的调节能力和再生能力，自然秩序没有发生明显的紊乱。人与自然的关系基本上仍能保持相对的和谐 （三）工业文明：人主宰支配自然 随着工业文明的兴起，开始了真正的大规摸的人作用于自然的时代，征服自然的逐步胜利和对自然认识的深化，在加快了人类对自然索取的同时，使人类产生了主宰自然、奴役自然、支配自然的行为哲学，人类逐渐成为了自然的主人。人类不仅从根本上提升了社会生产力，创造了农业文明时代所无法比拟的巨量的物质财富和精神财富，完成了社会经济、政治、文化以及人的生存方式等方面的历史性变革，而且从根本上改变了人类与自然之间的关系，使人类有史以来第一次真正走出了自然笼罩的阴影，取得了对自然的伟大胜利，成为了自然的主宰者和支配者。此时的人类已不再满足基本的生存需求，而是不断追求更为丰富的物质与精神的享受。人们一方面认为自然资源是取之不尽、用之不竭的，因此肆元忌惮地、无限制地向自然界大量索取，甚至毫无节制地对自然进行破坏；另一方面，又把自然界当作天然垃圾场，任意向自然界排放大量的废弃物。而且其程度也越来越超出自然生态系统所能承受的范围。这必然导致自然资源的急剧消耗和人类赖以生存与发展的自然生态环境的日益恶化，并使得人与自然之间原有的经过长期演化而形成的相对和谐的关系被严重地破坏．取而代之的便是人与自然之间的愈来愈紧张尖锐的矛盾冲突，及自然对人类社会本身所产生的巨大反作用。工业文明是一把双刃剑既为人类带来了前所未有的福音，但也造