送东阳马生序练习卷.doc

送东阳马生序 一、解释加线词语。 余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送，不敢逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰此。  今诸生学于太学，县官日有之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？  东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。无致书以观，每假借于藏书之家手自笔录，计日以还又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请寓逆旅主人日再食，无鲜肥滋味之享。余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰此。县官日有之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之 2