《义与双月刊》第七期目录(年月).doc

《義和雙月刊》第七期目錄（年月） 陳前人春來公　功圓果滿駕返理天編輯部 陳前人春來公生平行誼編輯部 經典背誦專欄 必考科目︱禮運大同篇編輯部 聖堂介紹 龍馬與神龜陳泳宏 仙佛聖訓 泰國四球孔孟忠道院仙佛班編輯部 陳前人的話 嘴啖三分力了　悟 歷代祖師介紹 第四代祖師︱少昊王　紫 道學研究 易學研究陳泳宏 四育齊修楊美華 隨處作主　立處皆真化　忍 在生死中了脫生死大事姜錦鶯 相處相契　同修共辦顏明進 一心了願　矢志不移尤淑美 道學用語詞彙李宜璋 仙佛聖歌 踏上前人的腳步編輯部 清心好修行編輯部 義和聖堂活動概況編輯部 編後語編輯部 助印大德芳名錄編輯部 陳前人春來公　功圓果滿駕返理天 　編輯部 　　陳前人春來公　承蒙 皇　恩澤丹書下詔　師尊師母浩恩浩德 　　接引於中華民國九十五年 　　下午八時四十五分仙逝距生於民國二年享壽九十有五歲 　　蒙 皇　恩典　返樸歸真　功圓果滿　駕返聖域 　　謹於中華民國九十五年 　　上午七時十五分在官田鄉神源山義和聖堂設奠家祭九時公祭並舉行告別式後 隨即發引於台南縣柳營鄉祿園火化遺骨灰則安奉於聖堂臨時納骨塔。 　　未入道門之前人是一位負責盡責、安分守己、童叟無欺之生意人。學道之後 的前人是一位荷擔使命戒慎恐懼，全力以赴、犧牲奉獻的長者，是上天特為救渡 眾生所揀選的天使，是老祖師化娑婆為蓮花邦的翹楚，是師尊、師母挽狂瀾，化 世人的使者，精進恒持、自性圓融，是後學們追思、感恩、效法學習的圭臬，亦 是義和聖堂的精神堡壘。請參閱圖一及圖二（在封面內頁），圖三及圖四（在封 底內頁），圖五及圖六（在第四頁）。 陳前人春來公生平行誼 　編輯部 　　陳前人春來公，生於民國二年，台南縣官田鄉社子村人。六歲失怙，全家頓 失支柱，生活日益困苦，甚且貧到無立錐之地，冬天酷寒時只得蜷縮在草堆中禦 寒。十歲時，前人感念母親太過辛苦，為分擔家計，小小年紀便隻身入山砍柴， 再一個人挑大約六擔的柴到官田或麻豆的市集販賣。雖然很辛苦，但小小心靈的 孝心卻日益茁壯，個性上也越來越刻苦耐勞、堅毅不拔。 　　前人十四歲時，剛好要興建烏山頭水庫，前人於是前去應徵工作，但因年紀 太輕工頭不許，幾經懇求後才勉強以試用的名義讓其工作。後來工頭見前人工作 賣力，為人誠懇踏實，乃將前人調為內勤，並親自教導前人一些測量及營建的知 識。前人因有營建的技能，後來便成立丙級營造廠，承攬多項糖廠、水利會的工 程。麻豆總爺糖廠的圖書館即是其中之一。 　　四十一歲時，前人道緣成熟，經吳令點傳師的引渡而求道。求道前，前人總 是習慣每日三包菸、兩瓶米酒的，求道當晚猛然領悟，於是立志斷除菸酒，並於 隔天便開始吃素，妻子劉氏見其不食酒肉，甚為奇怪，以為烹調的食物不合前人 口味，詳問後，也慨然跟隨前人吃素。前人自幼家貧，無緣上學，所以識字不多 。求道後，感於所學有限，對道場所傳揚的道義、經典深感讚嘆，所以積極習字 、背誦經典，經過多年的精進，前人已能書寫自如，許多經典都能信口道出。 　　前人四十三歲時，有位前賢林庚有緣求道，深感天道的好，回家後欲渡化其 子，其子卻言：﹁一貫道是被政府查禁的邪教﹂，除勸阻林庚接近天道外並密告 警方，於是招來了一場官考。警方偵訊吳令點傳師時，逼問單位領導人為誰？吳 點傳師為免前人等人被打，慌亂之間竟隨口言稱領導人為一薛姓前輩，白天工作 ，夜間常在赤山嚴出入，於是當晚警方便到赤山巖偵查。巧合的是，當天因為有 一名婦人在赤山巖自殺，住持微雲不知所措，乃央求與其有師兄弟關係的薛福三 前人及陳帶前人前往幫忙處理。當薛前人與陳前人到赤山巖後，發現該婦人尚未 氣絕，乃緊急召來計程車欲將該婦人載往新營急救，由於空位不足，於是薛前人 便留在赤山巖而未前往新營。由於上天的巧安排，警方果真找到所謂的薛姓領導 人，後來法院以為薛前人是住持微雲的師兄弟，並未予以起訴，僅以違警罰款結 案。一場山雨欲來的官考，便因此消弭於無形。 　　四十四歲時，蒙　上天慈悲，　老前人的提拔，前人領命為點傳師。為開展 道務，前人感於從事營造時間上較為繁忙及不確定性，於是決定結束營造事業， 改為從事菇類、木耳的種植，如此則可較專心於道務。 　　民國五十七年（前人五十六歲），時麻豆單位因為領導前人尚難決定，於是 師尊臨壇，親自付命陳前人為麻豆單位領導前人。但前人認為在麻豆單位的點傳 師中，自己尚屬後輩，恐德行不足難以勝任，於是向　老前人懇辭前人的職位， 　老前人言：此為師尊親自付命，吾無權代為決定；而且身為後學，替前輩者多 擔待，多付出本屬應該。應當要勇於承擔責任，積極開拓道務才是。於是故，前 人便挑起了領導麻豆單位的擔子，麻豆單位的道務也漸蒸蒸日上。同年，前人在 麻豆南勢里設立佛堂，作為麻豆地區的中心佛堂，後來　老臨壇賜壇名為：義 和天壇。 　　民國六十三年（前人六十二歲），興