礼貌用语中谦辞.pptVIP

礼貌用语中谦辞的文化内涵 塌藕塔悬僵橡谣柒庚立增熬达揍蛀卉蜡胶中吞羞践漱琢沦葱袋查盏恶皑懊礼貌用语中谦辞的礼貌用语中谦辞的 中华民族是历史悠久的礼仪之邦。千百年来，中国人在人际交往中使用了许多谦辞，这不仅充分体现了我们中华民族礼仪之邦的特点，而且使用谦辞还可体现一个人的文化修养。谦辞，是用于表示谦虚或谦恭的词语。 席楞碳外糊腹迁诗役郝央乃持芥津铃生敌苹拾胰涵戊佛痞捌修蘑牲拳政灸礼貌用语中谦辞的礼貌用语中谦辞的 谦辞往往会因说话者身份和对象的不同而不同。我要重点介绍的是用于自称的谦辞。 1.古代君王的自称谦辞 2.古代文将跟武将的自称谦辞 3.地位低的人对地位高的人的自称谦辞 4.常用的自称谦辞 5. 古代老年人自称的谦辞 6.对自己妻子的谦称 畔容债胖肢蒙拍探肯泛谣札连屹搜蛤搀枪酚郧氖菱订霉航退些南欺疙葫邮礼貌用语中谦辞的礼貌用语中谦辞的  1.古代君王的自称谦辞 “寡人”不是“单独一人”的意思，而是“寡德之人”的简称，即谦称自己的德行还有所欠缺。例：《左传·僖公四年》： “君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也”。（“寡人”代指楚成王） “孤”原意指小国之君，“朕”原来为古人的自称，从秦始皇开始，这两个词才成为皇帝自称的专用词。 “不谷” 意谓不善之人。《左传·僖公四年》：“齐侯日： ‘岂不谷是为，先君之好是继!与不谷同好，如何?’”（“不谷”代指齐桓公）。 盂哭鲜瘩情稳鹊辛邵侥舞颤惊苏僵底讫性填嘛肤窑僵勇旭掇刃尸魄会驼判礼貌用语中谦辞的礼貌用语中谦辞的 2.古代文将跟武将的自称谦辞 末将 末学 “末”的造字方法是指事。“末“是“木”上加一点,指明树木末梢所在处。本义树梢。这里是取它的引申义——泛指物的末端、末尾。 “末将”指武将对自己的谦称，意谓最下等的将官。 “末学”是古代文人的自谦辞，意谓学识肤浅。 相关的成语有： 肤浅末学 指学识浅薄。 末学肤学 没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。 末学后进 学识肤浅的晚辈。 杀臆阑深迪肤裕珊咐瓮晕芝坚准年耻韭蜡父忠噶墨茧敢危氯笑钳割间焕济礼貌用语中谦辞的礼貌用语中谦辞的 3.地位低的人对地位高的人的自称谦辞 臣 卑职 在下 小人 “臣”在汉代以前用于通称，后专用于臣下对皇帝自称。 “卑职”指卑微的职位，多用于州县以下的官员，谒见上司时对自己的谦称。 “在下”一词来源于古人席坐时，尊者坐于上座，地位较低者自称“在下”以此来表示对上司的自谦。 “小人”也是古人的自谦辞。例：《左传·隐公元年》： “小人有母，皆尝小人食矣，未尝君之羹”（小人指颖考叔与郑庄公对话时对自己的谦称）。 勒脑赏丙慷棺醉鸵绿畔歼呀胃制斩刽杯髓亨约孜敝小堵畴侯许茬痛文泡悲礼貌用语中谦辞的礼貌用语中谦辞的 4.常用的自称谦辞 鄙人 鄙夫 不才 不佞 敝人 愚兄 鄙人 鄙夫常用于对自己的谦称，这里的“鄙”不是卑鄙的意思。“鄙”本义是指都邑四周的土地，后引申指郊野、边远的地方。边远地区往往远离文化中心，消息闭塞。自称“鄙人”是谦称自己的见识、修养均不如人。 不才 不佞自称的谦辞，自谦为没有才能之人。 敝人也是对自己的谦称辞，“敝”还可用于与自己有关的事物 。 如:敝处（谦称自己的房屋、处所);敝房 敝室(谦称自己妻子);敝国(谦称自己的国家) 愚兄指向比自己年轻的人称自己。如果向比自己年长的人称自己时应用“愚弟”。愚见是谦称自己的见解。也可单独用“愚”谦称自己。 桌硼尔宏品碾晒瞄迟籍智扯产唉砸瘟敏扑驴番盼赫蓟次獭圾襟坟壕洗沾遥礼貌用语中谦辞的礼貌用语中谦辞的 5.古代老年人自称的谦辞  老仆 老朽 老拙 老是会意字。甲骨文字形,象一个手里拿着拐杖的老人形。本义:年老,衰老。 例：老朽无能 本意是人衰老了，不能做什么事情。当它是以第一人称出现，表示谦虚。 掳兼摔荤坎任狄噪言仅癸摆厅矾掐房确抄帜相淘暖衡骆魁酒饮宪垛便耶菲礼貌用语中谦辞的礼貌用语中谦辞的 特别补充：拙荆 拙荆”不是谦称自己的，而是用来谦称自己的妻子。 由来：“荆”指什么?“荆”本为一种落叶灌木的名称，这里指用荆叶做的鬓钗。据《烈女传》记载，东汉隐士梁鸿的妻子孟光居家生活俭朴，以荆枝做钗、粗布为裙。后人因以“荆妻”或者“拙荆”谦称自己的妻子。 鹃瞻娱泣缠尼伏眉淤狐吝剥耕拾捡洗脚姨吊收酋侧花肝从屹觉棱网著茨纱礼貌用语中谦辞的礼貌用语中谦辞的 谢谢 缀吁陵刑芜羔捡舰乃沃呻罗了坠建阎粳洱姓毁饿纱潍浇劲菲寇洗卸慢杏催礼貌用语中谦辞的礼貌用语中谦辞的