《论法 的精神》陕西出版社.pdf

第 1 页 第四卷导读 在本卷中，作者着重阐述 了法律与贸易、货币与人 口的关 系 。 贸易是随着人类社会 的发展而出现的商业活动 。它促进 了 人类社会 的发展 ，扩大 了世界各民族之 间的交流 。贸易的发展 应 当有章可循 ，有法可依 。只有这样 ，贸易活动才 能为人类社会 创造 出更多的财富 。建立适合于各类贸易活动的法律法规 ，努 力使贸易活动在其相适应的国家政体下受到保护和发展 ，这是 作者力求倡导的。此外作者还从贸易的历史和世界各 民族不同 的贸易活动出发，阐述 了古今贸易的差异和不同的贸易制度的 兴衰过程 。 货币是贸易活动的必然产物 。作者从货币的性质 出发 ，着 重论述了货币在贸易活动中所扮演 的角色和所起 的作用 ，强调 了货 币的发行和兑换应受国家机器 的控制 ，并遵循贸易市场的 客观需求 。作者还详细阐述 了发行公债对一个 国家的经济发展 所产生的利与弊 ，以及货币的增值和贬值对 国家经济生活所产 生的巨大影响。 第 2 页 人类 的生息繁衍是人类社会赖 以生存的基础 ，人类社会的 发展也正是为了人类 的生息和繁衍 。没有 了人类的繁衍生息， 人类也就失去 了发展 的动力 。作者从立法 的角度着重论述 了 “天赋人权 ”的重要性，并详细阐述 了各阶层 的人们 的社会地位 。 作者强调了婚姻和生育应符合社会发展的需求 ，同时国家也应 制定相应的法律法规保护人类的婚姻和生育。 第 3 页 第 4 页 第 5 页 第 二十 章 从商贸的本质与特性来论证法律与 贸易的关系 别利山的圣女啊，你们是否听到了我 的呼唤 ？请赐给我神 灵的启示吧。经历了漫长的人生之路，我身心疲惫不堪，心中充 满烦恼 。请把早 已离我而去的那份宁静和温柔重新赐予我吧 ！ 当你们用享乐人生来获取智慧与真理时，你们是多么的神圣，多 么 的非凡啊 ！ 假如你们不愿 意把我 的这些 言辞激烈 的说教变得温和 宽 厚，使人们更容易接受，那么就把它们束之高阁吧。让我显得只 是在思考 ，在领悟而 已。恳求你们让人们从我 的论述 中受到教 益，而不要让他们感到我是在说教。当我揭示一些新的理论时， 请你们让人们相信我是一个一无所知的人 ，而这些新 的理论全 是你们告诉我的。 当灵泉之水从你们所喜爱的峭壁上喷涌而出时，它并不只 是为了落 向地面才喷向天空的。泉水流 向草原 ，给你们带去 了 第 6 页 欢乐，因为它也把欢乐带给了牧 民。 可爱的缪斯女神啊 ！假使你们能看我一眼，人们就会阅读 我的著作了。读我的书不仅是一种娱乐，而更是一种享受。 神圣的缪斯女神啊 ！我感到你们正在启示我不要重复演唱 人们在希腊塘 比山谷用芦笛 曾经吹奏过的歌 曲，或重复背诵人 们在希腊特洛斯 岛上用里拉琴 曾经弹唱过 的传说 。你们在激励 我要用理性来讲话 。因为理性是我们人类感觉 中最高 尚、最完 美、最精致 的知觉 。 下面的题材本应在较宽广 的范围里进行探讨，但 由于本书 性质 的限定，我们无法这样做 。我本想在一条宁静 的小溪里荡 舟，但却被一股急流卷走了。 贸易可以治愈破坏性的偏见，这几乎是一条普遍规律：哪里 有典雅的风俗，哪里就有贸易；哪里有贸易，哪里就会有典雅的 风俗 。 毫不奇怪 ，我们 的风俗不再像 以前那样残暴无情 了。贸易 交往使得人们能够 了解其他 国家 的风俗 。人们对各 自的风俗进 行 比较 。各种风俗习惯的相互渗透使得人们获益匪浅。 可以说，贸易法规既可以使风俗更加典雅完美，同样这些法 规也可 以败坏淳朴的民风 民俗 。柏拉图曾经指责过贸易败坏淳 朴 的风俗① ！然而我们所见到 的是贸 易使野蛮 的风俗变得文 ①恺撒说 ，高卢人与马赛人为邻 ，并同马赛人经商 ，所 以变坏 了。过 去高卢人总是战胜 日耳曼人 ，如今 已不如 日耳曼人了。