（全国通用）2018版高考历史一轮复习 专题十四 西方人文精神的起源与发展 第43讲 专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声教师用书.docVIP

第43讲　专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声 　17－18世纪欧洲的启蒙运动 ___________________________________背景(1)经济上：新航路的开辟资本主义的发展。(2)政治上：英、法等中央集权民族国家形成。(3)思想上：文艺复兴和宗教改革运动的深入发展。(4)文化上：近代科学的兴起科学与知识的进步。概况(1)性质：17－18世纪的一场(2)过程：从英、法两国开始向德国和荷兰等国扩展。(3)内容：崇尚理性矛头直指封建主义反对宗教迷信提倡科学。代表人物及思想主张(1)霍布斯(英国)：提出天赋人权和社会契约立国对推翻君权神授理论、摧毁封建专制制度影响深远。(2)洛克(英国)：提出人民主权和分权学说为英国资产阶级革命提供理论基础。(3)伏尔泰(法国)：提倡自然权利学说不反对财产上的不平等赞成实行“开明专制”推动启蒙运动发展。(4)孟德斯鸠(法国)：提出三权分立的学说体现了人民主权的原则为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础。(5)卢梭(法国)：提出天赋人权、主权在民、社会契约。否定了封建王权的合法性描绘了资产阶级共和政体的蓝图成为(6)狄德罗与百科全书派(法国)：提出天赋人权、契约立国体现了科学与民主的时代精神成为法国启蒙运动的中坚力量为法国大革命做了充分的思想准备。　理性之光与浪漫之声 _____________________________________1．康德道出启蒙的真谛(1)启蒙的真谛：使人获得人身自由和思想自由。(2)康德的贡献在卢梭的“人生而自由”的基础上又提出了思想的自由。批判统治阶级的愚民政策强调“必须永远有公开运用自己理性的自由”。对理性做了哲学的探讨确立了人类的主体地位道出了启蒙的真谛。卢梭对“理性”的质疑(1)浪漫主义思潮的形成质疑：认为崇拜理性、把理性视为人类行为和真理的向导是不可靠的人类天性本善。形成：震动了整个欧洲思想界由此形成了一种浪漫主义思潮卢梭因此成为浪漫主义之父。(2)浪漫主义思潮的影响积极影响：浪漫主义思潮丰富了人文精神的内涵。消极影响：使个人主义膨胀为张扬个性而造成混乱和无序并且排斥和拒绝现代科技。启蒙(1)与文艺复兴的关系：启蒙运动是文艺复兴以来人文精神进一步发展的结果人们已从对人的崇拜发展到对理性的崇拜。(2)启蒙运动时期的人文主义以人类的共同属性为前提指出人类社会应该满足人对自由和平等的要求。人的解放包括人身的解放和人的思想的解放两个方面也就是要使人获得人身自由和思想自由。(3)性质：是17世纪和18世纪在欧洲知识界获得广泛拥护的思想解放运动。(4)意义为批判封建专制制度提供了有力的思想武器为人的解放创造了宝贵的精神财富。留下了充满个性的浪漫主义。对后来欧洲和世界的历史发展进程产生了重大影响。【轻巧识记】用一“理”、二“批”、三“追”、四“灭”识记启蒙运动的内容 【精巧点拨】图解理性主义 【知识图解】启蒙思想家的政治主张 【名师指津】浪漫主义与人文主义、理性主义的关系浪漫主义极大地丰富了人文精神的内涵为人文精神增加了人的情感、个性、尊重自然和宽容心态等内容是对启蒙运动中理性主义的补充是思想启蒙的继续是人文精神的发展。【名师指津】启蒙思想对人启蒙运动在人、自然、国家、宗教和科学的相互关系上对人文主义思想的发展作出了重要贡献。启蒙运动丰富和发展了人文精神的内涵把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益构建政治制度的高度从而比文艺复兴运动更为彻底具有鲜明的政治革命性质。[答题术语]启蒙运动是对专制社会的猛烈批人人享有与生俱来的自然权利是启蒙思想家的诉求。限制“公权力”、主张“主权在民”和要求人人自由平等是欧洲政治启蒙运动批判封建专制的主要思想武器。启蒙思想家卢梭、康德的主要观点是“人生而自由”和“思想自由”。世纪和19世纪欧洲浪漫主义在“人是万物的尺度”和“理性”等传统人文精神之外又为人文精神增加了人的情感、个性、尊重自然和宽容心态等新内容。启蒙运动尊崇理性、呼唤人本身的彻底解放对人文主义思想的发展作出了重要贡献。 1．启蒙运动时期的自然神论自然神论是17—18世纪的英国和18世纪的法国出现的哲学观点。自然神论者推崇理性原则是把上帝解释为非人格的始因的宗教哲学理论又称理性神论由17世纪英国思想家赫伯特始创世纪法国启蒙思想家伏尔泰、孟伦理(个性)自由主义思想(1)文艺复兴时期强调个性解放追求物质享受、现世幸福这驱使人们发财致富为资本主义经济萌芽发2)宗教改革时期提倡“因信称义”反对教会对个性的压抑主张简化宗教仪式这可以使资产阶级有更多时间和金钱去发展资本主义追求更多的财富。(3)工业革命时期享乐主义流行。政治自由主义思想与实践(1)文艺复兴提倡个性解放和自由平等把国家看作世俗幸福的工具为近代欧洲政治体制的