中考历史一轮复习 世古史 第二单元 亚洲和欧洲的封建社会练习.docVIP

第二单元 亚洲和欧洲的封建社会 时间：90分钟 分值：100分 一、选择题（共20题，每题2分，共40分） 1.有几位日本学生围绕大化改新的时间发生了争论，如果你是一个日本的历史老师，你会告诉学生，大化改新的时间是 ( ) A．1世纪前后 B．5世纪中期 C．7世纪中期 D．9世纪中期 1.C 7世纪中期，孝德天皇颁布改新诏书，大化改新开始。故本题选C。 2.2010年6月1日，温家宝总理会见了日本明仁天皇。那么，请问日本大化改新时在位的天皇是 ( ) A．明治 B．孝德 C．裕仁 D．德仁 2.B 7世纪中期，孝德天皇颁布改新诏书，大化改新开始。故本题选B。 3．右图中人物的突出事迹是 A．统一了日本 B．力主改革，推动日本大化改新的进行 C．颁布改新诏书 D．操纵皇室，反对改革 3.B 本题主要考查学生的识图、识记能力。图中人物是中臣镰足，他是日本力主改革的重要人物，有力地推动了大化改新的进行。A项统一日本的是大和，C项颁布改新诏书的是孝德天皇，D项与史实不符。 4．唐朝后期，一位去过日本的中国人回来后向人们描述了他在日本的所见所闻，描述中不可能提到的是( ) A．遣唐使陆续回国，参加国家建设 B．人们在议论鉴真传法 C．大化改新促进了日本经济发展 D．日本各岛开始出现奴隶制国家 4.D 本题主要考查学生对唐朝后期中日交往史实的识记和辨析能力。唐贞观年间，日本派到中国的遣唐使达十几批，唐玄宗时，鉴真东渡日本传播唐朝文化，仿照隋唐先进的政治经济制度，日本在7世纪中期进行了大化改新，促进了日本经济的发展，所以A、B、C三项都有可能提到。而日本各岛出现奴隶制国家是在1世纪前后，当时中国正处于两汉时期，故D项不可能提到。 ? 5.2010年化学诺贝尔奖获奖名单上出现了2名日本科学家的名字，人们不禁又提起“日本民族究竟是一个擅长模仿的民族还是一个更擅长创新的民族”这个争论多年的问题。其实，模仿与创新相结合是日本民族的一大特色，以下能体现这一特色的是( ) A．大化改新 B．汉谟拉比法典 C．修筑万里长城 D．种姓制度 5. A 7世纪中期日本学习隋唐制度进行了大化改新，体现了日本民族模仿与创新相结合的特色。而BCD三项都不是发生在日本，可排除，故本题选A。 右图是由中国社科院宗教所伊斯兰教室原主任金宜久主编的《伊斯兰教史》，本书是一部伊斯兰教的世界通史，以时间为经，以地区和国家为纬，全面而系统地介绍了伊斯兰教产生、发展和流传的历史。据此完成 6.这部书重点介绍了穆罕默德的活动，穆罕默德建立政教合一的国家是在 ( ) A．麦加 B．麦地那 C．巴格达 D．大马士革 6.B 622年，穆罕默德带领少数信徒离开麦加，在麦地那建立起政教合一的国家。故本题选B。 7.伊斯兰教历叫做“希吉来历”，“希吉来”阿拉伯语意为“迁徙”。伊斯兰教元年是 ( ) A．622年 B．630年 C．632年 D．640年 7.A 622年，穆罕默德在麦地那建立起政教合一的国家，伊斯兰教把这一年定为伊斯兰教历元年。故本题选A。 8.每一位信仰伊斯兰教的成年人，经济和身体条件允许的前提下，都把朝圣作为自己的一项宗教义务，他们朝拜的圣地是在 ( ) A．雅典 B．耶路撒冷 C．麦加 D．麦地那 8.C 630年，穆罕默德兵临麦加，迫使麦加贵族接受伊斯兰教，从此，麦加成为伊斯兰教的圣地。故本题选C。 9．伊斯兰教的创立在当时最重要的意义是 ( ) A．为动乱中的人们提供了精神寄托 B．为阿拉伯半岛的统一创造了条件 C．促进了文化的繁荣 D．加强了阿拉伯同世界其他地方的联系 9.B 本题主要考查学生的理解分析能力。伊斯兰教创立后，宣扬宇宙间只有惟一的神——真主安拉，这种一神教的宣传有利于民族和国家的统一。 10．法兰克王国宫相查理·马特(Charles Martel)不仅是一位杰出的军事家(因作战勇猛，外号“锤子”)，同时也是一位卓越的政治家，他在政治上的重大举措是 ( ) A．实行将土地有条件的分封给贵族的制度 B．创立基督教而赢得人心 C．将罗马附近的拉文那地区送给教皇 D．领导琅城市民争取城市自治 10.A 8世纪前期，法兰克王国宫相查理·马特，改变了无条件赏赐贵族土地的做法，实行有条件的土地分封。而基督教的创始人是耶稣，将罗马附近的拉文那地区送给教皇的是丕平，琅城起义发生在12世纪初，所以BCD三项都不正确。故本题选A。 11．在西欧封建社会时期的某些国家和地区，流行着一条常规：“我的附庸的附庸，不是我的附庸” 。请问，这句话反映的是欧洲社会的什么状况 ( ) A．残酷的奴隶制 B．严格的封建等级制度 C