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中国传统艺术与设计中的文化特性 何颂飞 北京服装学院 文化很重要： 人类在历史过程中的所有创造活动都可以称之为文化，所有这 些创造活动的目的是对外在环境的适应。这里的外部环 境不仅是干燥的空气、冷的水、暖的风等自然环境，还 包括了道德、宗教、法律、艺术等人为的事物所构成的 环境。 文化决定了人的生活方式，是成文和不成文的规定，是价值观， 是各种约定俗成的东西，他具有强大的约束力，它所覆 盖的每个人都具有相近的意识，并且表现在行动上。 文化是流动于过去，现在和未来具有时间性的一种过程，是相 对于现在和未来的总体社会存在方式，它在各个时间性 空间里都深入地影响着人们的生活。 中国传统艺术与设计中的文化特性 中国传统艺术与设计中的文化特性 中国传统艺术与设计中的文化特性 中国传统艺术与设计中的文化特性 中国传统艺术与设计中的文化特性 中国传统艺术与设计中的文化特性 中国传统艺术与设计中的文化特性 中国传统艺术与设计中的文化特性 中国传统艺术与设计中的文化特性 中国文化核心特征是什么？ 中国文化的核心价值是什么？ 儒家思想：积极入世、中庸和谐、治人之道 道家思想：消极出世、天人合一、避世之道 文人政治社会 谋道而不谋实，忧道而不忧贫 中国传统艺术与设计中的文化特性 中国文化的特点: “持经达变” 中国历史就是变乱的历史,“变化”就是中国历史文 化的主要特征。由于不断的“变化”，中国人很早就学 会了如何因应“变化”，如何适应“变化”。 “变”是 中国文化的常态，因此中国文化必定是体现适应变化的。 另一个角度看，中国文化又是惰性极强极稳定的文 化，文化的核心价值一直保留，提倡中庸的儒家思想和 提倡人与自然和谐共处的道家思想共同指导中国的社会 生活。 中国传统文化中必定有一套适应性系统，或者存在 某种系统方式来适应“变”，以达到稳定传承。 中国传统艺术与设计中的文化特性 所谓“持经达变”意思是指中国文 化的“变”与“不变”的问题， “经”者，指所体现的应变的文化 体系。“达”是通达、变通之意， 确切一点应该是应对于变化的外部 环境的一种最好的方法体系。“变” 是指文化所对应的外部环境的不同 状态。 中国传统艺术与设计中的文化特性 变化的系统：世界是一个不断变化、发展的系统。 无极而太极。太极动而生阳，动极而静；静而生阴，静极 复动。一动一静，互为其根；分阴分阳，两仪立焉。阳变 阴合而生水火木金土，五气顺布，四时运焉。五行一阴阳 也，阴阳一太极也，太极本无极也。五行之生也，各一其 性。无极之真，二五之精，妙合而凝。乾道成男，坤道成 女。二气交感，化生万物，万物生生而变化无穷焉。 ——周敦颐 《太级图说》 中国传统艺术与设计中的文化特性 中国传统艺术与设计中的文化特性 系统的变化：系统适应变化的机制和结构体系。 《易经》：二进制 研究万物变化之道 中国传统艺术与设计中的文化特性 中国传统艺术与设计中的文化特性 中国的模数化系统和模件化创造: 以标准化的零件组装物品的生产体系。零 件可以大量预制,并且能够以不同的方式 迅速装配在一起，从而用有限的常备构件 创造出变化无穷的单元。 中国传统艺术与设计中的文化特性 模数化系统和模件化生产塑造了中国社会的结构。 模数体系与模