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词汇语法应用(共5 分)
观察下列各组词,在完全是连绵词或外来词的一组序号前打√,在不完全是连绵词或外来词的
一组序号前打X (每小题1 分)
参差,猩猩,咖啡连绵词或外来词的一组序号前打√
啤酒,香槟,巴士X
观察下列短语,在结构类型相同的一组序号前打√,在结构类型不相同的一组序号前打X (每
小题1 分)
东都洛阳,广东音乐《雨打芭蕉》,院长赵磊√
去上课,跳舞去。爱教书X
谦虚谨慎,任劳任怨,不慌不忙√
文言文阅读(10 分)
文言文阅读题 (共10 分)
请给下列古文搞标点符号(6 分)
口之于味有同耆四也易牙先得我口之所喜者也如使口之于味也其性与人殊若犬马之与我不同
类也则天下何耆皆从易牙之于味也至于味天下期于易牙是天下之口相似也惟耳亦然至于声天
下期于师旷是天下之耳相似也惟目亦然至于子都天下莫不知其姣也不知子都之姣者无目者也
故曰口之于味也有同耆焉耳之于声也有同听焉目之于色也有同美至于心独无所同然乎心之所
同然者何也谓理也义也圣人先得我心之所同然耳故理义之悦我心犹刍豢之悦我口
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答案:
口之于味,有同耆四也。易牙先得我口之所喜者也。如使口之于味也,其性与人殊,若犬马之
与我不同类也,则天下何耆皆从易牙之于味也?至于味,天下期于易牙,是天下之口相似也。
惟耳亦然。至于声,天下期于师旷,是天下之耳相似也。惟目亦然。至于子都,天下莫不知其
姣也。不知子都之姣者,无目者也。故曰,口之于味也,有同耆焉;耳之于声也,有同听焉;
目之于色也,有同美焉。至于心,独无所同然乎?心之所同然者何也?谓理也,义也。圣人先
得我心之所同然耳。故理义之悦我心,犹刍豢之悦我口。”
根据上段古文填空(4 分)
“耆”的意思是________。答案:
“惟”的意思是_________。答案:
“悦”的意思是______。答案:
“刍豢”的意思是_______。答案:
叁、汉语语言分析(共30 分)
语言辨析,在你认为正确的一组序号前打√,在你认为不正确的一组序号前打X (每小题2 分,
共10 分)
亦役志雅杨 韵母都是属于齐齿呼。X
扫帚,使唤,外面,寡妇都是轻声词。√
百科刚心德走薄 声母都是塞音。X
O 是舌面,后,半低,圆唇元音。X
Er 是卷舌,央,中,不圆唇元音。√
词语辨析(每题5 分,共10 分)
流浪
漂泊
浪迹
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品味,品位
语法修辞分析(共10 分)
观察下面几组关联词语所表示的分句间的关系,你认为正确的判断请打√,你认为不正确的判
断请打X。(每小题1 分,共2 分)
(1a)尽管但是 (1b)不管都 所表示的分句间的关系相同。
(2a)尚若就 (2b)纵然也 所表示的分句间的关系相同。
请就下面的例子作语法修辞及文化分析。(8 分)
删除昨天的烦恼,确定今天的快乐,设置明天的幸福,存储永远的爱心。取消世间的仇恨,粘
贴美丽的心情,复制醉人的风景,打印你的笑容!(手机短信)
汉语国际教育基础
壹、中外文化及跨文化交际基础知识(共80 分)
一、填空题 (每小题1 分,共30 分)
“一所不欲,勿施于人”的意思是由()提出的。
中国大乘佛教尊崇四大菩萨,即文殊,(),地藏和观世音。答案:普贤
古代“六艺”之学中的“射”指的是()。答案:射箭
王维诗云:“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”其中描写的是中国传统的()节的习俗。答
案:重阳
古代婚俗“六礼”中类似于今天正式订婚仪式的是()。
中国的楹联起源于古代的()。答案:桃符
“画龙点睛”讲的是著名的东晋画家()的故事。答案:
在京剧象形中,曹操的脸谱一般采用()色整脸,代表奸诈,多疑。
“元曲四大家”指的是(),马致远,白朴和郑光祖。答案:关汉卿
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明清两代官员服饰采用()制度,通过在衣服上绣上不同的绣片来体现官员的不同级别。答案:
冠服
中国最早的一部诗歌总集是()。答案;诗经
2005 年1 月,韩国首都汉域更名为()。答案:首尔
巴西的官方语言是()语
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