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崇尚俭朴的爱因斯坦
爱因斯坦是名闻全球的伟大科学家。爱因斯坦成名后,有人出高薪请他在电台上讲话,他拒绝了;1952年,以色列首任总统去世后,请他当总统,他同样回绝了。他在生命的最后一天,嘱咐家里的人,不要给他举行葬仪,不要建立坟墓,也不要修建纪念碑,同时不让世人知道他的骨灰在哪里。
我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身爱因斯坦是这么说的,更是这么做的。当他创立的相对论发表时,一下子轰动了整个科学界,他自己也成为世界瞩目的人。
??? 巨大的财富、崇高的荣誉犹如潮水般向他涌来,他不屑一顾,断然拒绝无线电台、电影制片厂以及杂志社的高薪聘请,不发表讲话,不上银幕,不写无意义的应时之作。他一生需求的只是鞋子,裤子,衬衣,上衣,加上一支笔,一迭纸,一烟斗,别无他求。他经常穿着一件旧毛线衣,在柏林大街上散步。即使是应邀出国讲学,穿的也只是十分陈旧的礼服。他痛恨财富,鄙视奢侈。一次,爱因斯坦应挪威某学府的邀请去奥斯陆演讲。在准备行装时,他拿出一套陈旧的晚礼服,仔细地刷了又刷。他对妻子说,如果有人认为我衣服不整,那么我就在这件礼服上挂个牌子写上:此衣已经刷过。还有一次,他赴柏林大学讲演,穿的是 HYPERLINK /tag/747.html \t new 运动时穿的灯笼裤和便鞋。
春秋时代齐国的相国晏婴
晏婴虽然俸禄很优厚,但一直过着俭朴的生活,常常是粗茶淡饭,一件裘袍穿了30年,破得不像样了也舍不得扔掉,住房低矮、潮湿而又处在喧闹的地方。他节余下来的俸禄干什么用呢?原来常常用于赈济贫困的亲友和百姓。齐景公得知这些情况后,便打算把物产丰厚的都昌赐封给他。可他坚辞不受,说:“我一直把俭朴作为自己的老师,时时告诫自己不能奢侈、纵欲。如果我接受您的赐封,岂不是把老师丢掉了吗?”
节俭的毛泽东
毛泽东一直保持着勤俭节约的习惯。他的衣服都是补丁打补丁,以致于进京时一件好衣服都找不到。转战陕北期间,他只有一条毛巾,擦脸又擦脚,因为用得太久,毛巾的“毛”全都磨掉了,像块抹布。他在饮食上也是非常节约。战争年代、三年困难时期自不必说,在物质条件稍好的岁月里,他经常煮上一缸子麦片粥或挂面,和着霉豆腐吃下去。坐在饭桌旁用餐,也是四菜一汤,这四菜还包括一盘干辣子,一碟霉豆腐,这一汤常常是吃过的菜盘加点水制成。
周恩来更是个简朴一生的总理。
抗战期间,他在重庆八路军办事处工作,他有一条磨得光光的哗叽裤子,因为它没有补丁,只有出席会议或会见客人时才舍得穿它。解放后,他的生活照样节俭,他惟一的一套睡衣是1950年出访苏联时买的,穿了二十几年,直到他逝世。他的毛巾实在不能洗脸了,就用来擦脚,不能擦脚了,就用来擦鞋。周总理刚搬进中南海西华厅时,那里墙壁变黑,柱子已破裂,地面潮湿,窗户有许多破洞,他就是不肯修缮一下,最后只得趁他出国访问时对房屋作了改进。西华厅接待宾客时有一个传统饭菜,就是一大盆肉丸子熬白菜、豆腐,周围摆几小碟咸菜和烧饼。
?朱德穿着朴素
1927年,敌人曾把穿着破烂的他错当成了“伙夫”而放了他。朱德说:“凡是可以不花的,就尽量不花;凡是可以少用的,就尽量少用。”这正是他生活的真实写照。抗战时,为了节约开支,他用马尾做牙刷。解放后,他的一些衣服袜子仍是打了许多补丁;吃饭都是一些素菜,极少吃荤。三年困难时期,他带头吃窝窝头和野菜。令人难忘的是他阻止修澡盆的事,他说:“国家用钱的地方多得很,我这已经很好了嘛,再修又要浪费钱财。”警卫员给他放水洗脸,一下子放多了,他说:“今年天旱缺雨,天津市人民吃水都得从密云水库拨给,我们也要节约用水。”
??? 看完上述材料,为他们的高风亮节和高尚情操所感动。在有的人看来,勤俭节约、艰苦奋斗是过去战争年代和艰苦岁月提出的特殊要求,现在条件和环境改变了,再提倡这个就不合时宜了;有的认为,是否艰苦朴素是个人生活的小事,吃点、喝点、玩点无碍大局,没有必要看得那么重,要求那么严;有的地方,奢侈之风盛行,讲排场、摆阔气,挥霍浪费、比富斗富、一掷千金,“一顿饭一头牛,屁股下面一座楼”;有的人甚至于见钱眼开、见利忘义,以权谋私、骄奢淫逸,严重败坏了党风,影响了党和政府在人民心目中的形象,让人痛心疾首。
????“以俭朴为师”是一种做人、做官的美德,在任何情况下都不会过时,它与奢侈是一对互不相容的矛盾,崇尚俭朴就可以抑制奢侈,否则就是对奢侈的纵容。
叶圣陶老爷爷告诫我们,好习惯要从小养成。让我们从身边做起,从小事做起,严格要求自己。比如:在穿着打扮上不要过分,不要追求新奇时髦,更不要互相攀比;生活中不要乱花钱,不随便向家长要钱。平时不挑食,吃饭时不乱倒饭菜,不买零食吃,能节约的钱一定要节约;珍惜自己和别人的劳动成果,对家里、他人、国家、集体的财物都要爱护。节约用水、用电,随时注意随手关灯、关紧水龙头,爱惜书本,不
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