《橘子不是唯一水果》评析.docx

《橘子不是唯一的水果》评析摘要:《橘子不是唯一的水果》是一本作者珍妮特·温特森半自传体小说，讲述了少女珍妮特的成长史。珍妮特的童年无疑是灰暗而压抑的。这个被遗弃的孤女，被笃信宗教的养母收养。在整个少女时代，专制的养母试图将她引入家庭传教士生涯。随着年龄的增长，珍妮特发现自己与小镇和母亲的偏执并不和谐，并且最终因为她离经背道的恋爱观使矛盾爆发了。于是，她带着这份决绝离开了小镇和母亲，选择了那除了“橘子”外的人生。关键词:禁锢自我性别身份Jeanette Winterson，这位当代一直备受争议的女作家，十六岁时与一个女孩相爱，离家出走。她在殡仪馆、精神病院等地留宿打工，但仍以全 A 的成绩考进牛津大学英语系。1985 年，这部处女作 Oranges Are Not the Only Fruit 出版 , 荣获“惠特布莱德处女作奖”（ Whitbread Prize for a First Novel）。由她亲自改编的同名 BBC 剧集也大获好评 , 获得各项国际大奖，风头一时无两。代表作品有 : The Passion (《激情》) 、 Sexing the Cherry (《樱桃的性别》) 、Written on the Body (《写在身体上》)Art Lies(《艺术与谎言》) 等。2006 年，温特森以其杰出的文学成就被授予 Order of the British Empire (OBE，英帝国勋章）。小说不安于循规蹈矩的最突出表现莫过于它独特的叙事方式。正如有评论家指出，“珍妮特运用多层面叙述，结合童话寓言和神话传奇，编织了一幅表现青少年焦虑的复杂图景，为读者展现了一个富有想象力的奇妙故事”。温特森在这部小说中的叙事手法充满了后现代主义的叙事特征，即对西方传统的宏大叙事的颠覆，以及对之进行的解构。而在后现代的语境下，这样一条‘故事主线’已经不复存在。人们已经无法按照这样一条有起有落、发展井然的故事主线讲述纷纭复杂的事件，用利奥塔的话说，后现代主义叙事即是“对元叙事的怀疑”。在这样的语境下，‘宏大叙事’已经被‘小型叙事’所取代，虽然较之“宏大叙事”、‘小型叙事’的影响范围要小，但它却颠覆了传统的叙事和历史概念所依附的一切确定性。本文旨在分析《橘子不是唯一的水果》中的后现代主义叙事特征，展现温特森如何模糊自传和小说的体裁界限，如何在作品中运用元小说叙事技巧，以及戏仿、互文的叙事手法，从而揭示温特森如何运用后现代主义叙事技巧达到在文学范式上的创新以及对主流文化意识形态的颠覆。小说讲述的是珍妮特从小被信奉宗教的夫妇收养,他们想把她培养成一名传教士。而珍妮特的同性恋取向使他们的愿望破灭了。倘若不是发现自己爱上了一个女孩儿，珍妮特也许会成为一个最优秀的传教士。谁让她同时擅长两件事情呢？珍妮特同时擅长两件事情：与上帝交朋友，与魔鬼对话。“来吃个橘子！”这是《橘子不是唯一的水果》中反复出现的一句话，在这里，橘子可以是一种命令，一种搪塞，一种规避，一种对治愈的自欺。珍妮特剥橘皮的动作同样令人印象深刻：橘皮很硬，令人深感挫败，她用尽双手气力，仿佛撬开盔甲，掰开石墙。当然，橘子里住着橙色魔鬼，扔给她一枚褐色卵石，这颗卵石就一直牢牢握在主人公珍妮特的手中。?　　?《橘子不是唯一的水果》由两道扶摇而上的螺旋体扭结而成，一道是圣经故事烂熟于心的珍妮特讲的故事与故事中的故事，一个是拥有错误的激情的珍妮特的成长史，个人史暗合摩西五经，狂热，背叛，出逃，成长。纹满故事的螺旋体与叙事的螺旋体最终在一棵橘子树上交叉相遇：“所有真正的追寻都在这座花园里终结。吃下这果实，就意味着离开花园，因为果实讲述了别的事情，别的渴望。”并在末尾处母亲那句“橘子不是唯一的水果”这种如废话一般的真理中双双获释。?　　?在珍妮特看来，历史应该是张结绳大吊床，任由翻筋斗的荡秋千的人尽情游戏。她在故事上打结，结上生结，如同猫咪玩线团，末了并不解开。在她那些翻着筋斗荡着秋千的故事里，有橡皮筋搭成的皇宫，四面体国王在其中观看侏儒们同时上演的悲喜剧，螺旋楼梯通往无法定夺者的“错失良机城”，选择墙的人，困在错失良机城，矮胖子坐在墙上，决定把一道墙给身体，留一个魔圈给灵魂。?《橘子》浑身文满故事，看似随意的，蜻蜓点水般的故事，却不肯好好叙说一段完整的结实的历史。她的叙述密度与步速正如她的小说排版，充满空隙与裂缝，只少量倾泻微光。她所用以推进叙述的，不是情节，不是情绪，而是“故事中的故事中的故事中的故事”。与后现代作家相同的是，对珍妮特，说故事是小说家不得不做却必须不好好做的事，不过，对这位熟稔圣经与传奇故事且命运本身就写满传奇故事的女作家来说，故事是信手拈来的易事，叙事伎俩也绝非必须，重要的是语言，是陌生的，奇特的，真正的写作者的“母语”，正是这种“母语”吸引着艳羡的阅读者、陌生人，成