胜溪大地上文化盛典.docVIP

熠熠生辉的胜溪文化 孝义六中 369班 马昕 这是一片历史悠久的土地，从历史的源头延续到了今天，这片人杰地灵的土地，从孝子郑兴到著名作家马烽；这片人文荟萃的朝气蓬勃的土地，如今40余万孝河儿女正在经济转型、跨越发展的机遇中发起了新的冲刺。是这些优秀的文化孕育了杰出的人物，优秀的文化必将推动孝义的可持续发展。我要给读者介绍一些孝义的民间广场艺术。 首先是 极富民族风貌的“二鬼跌跤”表演者通过化妆手段，将臀部按假人头，两手倒套一双鞋托地，将四肢用部围严，即成“两人”合抱的状态。表演时用两脚和两手妆扮的假脚相互勾、绊、踢、躲，随着伴奏铜锣的节奏变化，做出闪、跃、腾、挪、进、退等动作，以假充真饶有风趣，群众喜闻乐见，尤为儿童喜爱。50年代初，西泉一带以此形式扮演的蒋介石与杜鲁门“搬跤”，曾轰动一时。 狮子舞是一种极豪放的舞蹈，它么有南方舞蹈的柔美，没有那么矩的菱角。它流行于境内东部地区。两狮同时出场，每只由两人分别操纵头、尾。一人持绣球，模仿戏曲武生身段导引表演顺序和节奏变化。技艺较难掌握，跳板凳、跃高桌等高难动作尤须准确配合，民间传说绣球是吉祥幸福的象征，双狮是夫妻意志的化身。“狮子张口啃绣球”，寓意着民间家庭对美好生活的强烈追求。 自古以来我国就被称为东方巨龙，而在胜溪大地上流传着一种广场文艺，这就是“龙灯”流行于本境平原一带，亦名“逗龙”、“闹龙”。龙体用竹皮或铁丝扎制，通常为12节，每节1米左右，外用彩色龙鳞画布包裹连接。龙头，龙尾，龙体各节，各按2米长的木棍一根。起舞时，表演者一人操举一棍，在舞绣球者的引导指挥下，彩龙紧紧追逐，展现飞腾，蜷伏、浮游、翻滚等状态。奇物异兽、庞然宏大，若表演熟练 ，则活脱如真，神威雄浑。夜间舞龙，于龙眼、龙体各节按灯，故称“龙灯”，独龙独舞称“独龙夺珠”，二龙共舞称“二龙戏珠”。 在每年过元宵节时，我们总会举办“展灯”，这一活动，但其中每次最受欢迎的都是“黄河阵”这是因为自古以来便于“串黄河”的文化。串黄河：于广场摆“黄河阵”呈正方形，四角与正中位各埋一根大灯杆（应象东木，西金、南火、北水、中土）。阵体设360根小灯棍（应象一年360天），用红色粗棉线连成弯弯曲曲的人行巷道。纠首（祭司）端祭品前导，锣鼓队尾随，各“红火”队伍和手执燃香的群众依序鱼贯入阵。原是民间元宵节祭祀“三官”（天、地、人）的一中娱神活动。解放后一度绝迹，近年有的村恢复，但完全摒弃了迷信内涵，变为农民在节日的一种纯娱乐活动。 可以列举的孝义文化当然不止这些，正是胜溪大地上这些种种璀璨的文化，熏陶着勤劳智慧的孝河儿女，为再造一个新孝义注入了蓬勃的生机和活力。