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上课说书人

作者对说书人还有哪些理解或感受? 技艺超群 让“我”着迷,在我们的记忆中,他们永远顶生动顶有光辉。 向这个沉闷的世界吹进一股生气,创造 一个世人永不可企及的侠义勇敢的世界。 探究3:文章结尾说“这个小城的城外多 荒凉啊!”请分析这句话的内涵。 参考: ①写出了说书人活着贫困无依,无人关心,死后草草下葬,被人遗忘,他的人生境遇荒凉。 ②小城人们面对死亡冷漠,面对生命麻木,说书人死后,无人给小城带来幻想、感动、生气,小城人们的内心更贫乏荒凉。 ③回忆中美好的事物,那些传统文明一逝不再来,对逝去的眷恋焦虑造成了“我”内心的渺茫、空虚。 探究1:本文题为《说书人》, 作者为何花大量的笔墨写“我”? ①“我”是本文的线索。通过我的所见所闻见证了“说书人”的一生,推动了情节的发展。 ②“我”与小城人们的态度形成对比,表达了作者对小城人们漠视生命的态度的批判。 ③“我”是作者情感的载体。通过我的所思所想表达了作者对“说书人”的人生境遇、小城人们的生存状态、精神状态的情感态度,更有助于表达主旨。 探究2:通过对说书人的遭遇和命运的叙写, 作者抒发了哪些情感? (1)对说书人技艺的赞美之情。 (2)对底层民众的同情。遭遇悲惨的“说书人”是苦难底层民众的代表,他们苦苦挣扎,最后悲惨离世,作者在字里行间抒发了对底层人的深切关怀。 (3)对社会混乱、人与人之间冷漠的批判。作者笔下的社会是混乱,物价飞涨,民不聊生,作者对这种社会现实进行了含蓄的批判。 (4)对生命寂寞无常的感叹。“说书人”中年时也曾感动过包括“我”在内的很多听书人,但时间流逝,听客们老去、离开,“说书人”自己也逐渐老去,终于了结一生。 探究4: 师陀说:“我的短篇小说有一部分像散文,我的散文又往往像小说,我自己称之为四不像。”谈谈本文的散文化。 * 说 书 人 师 陀 “说书”是一个曲艺名词。一般指只说不唱的曲艺,如宋的讲史、元的平话,以及现代的苏州评话、北方评书等。从广义上说,它还兼指某些有说有唱的曲艺,如弹词。“说书人”就是以此为谋生手段的人。 莫后光对柳敬亭说:“说书虽是低微的技艺,但也必须勾画出(故事中人物的)性格情态,熟悉各地方的风土人情……” 柳敬亭回到家里,聚精会神,专心致志,用心练习,反复推求。过去一个月,(他)前往莫后光处,莫(对他)说:“你说书,能够使人欢乐喜悦,大笑不止了。”又过了一个月,莫(对他)说:“你说书,能使人感慨悲叹,痛哭流涕了。”又过了一个月,莫后光不禁赞叹地说:“你说书,还没有开口,哀伤、欢乐的感情就先表现出来了,使听众不能控制自己的感情,(你)说书的技艺达到了精妙的程度。”于是柳敬亭就到扬州、杭州、南京(等大城市去说书),名声显扬于达宫贵人之中。在豪华大厅的盛大集会之上,在悠闲亭榭的独坐之中,(人们)争着请柳敬亭表演他的技艺,没有不从内心感到满足,说他演得好的。 送别说书人 再见说书人 初识说书人 所谓灵柩,其实只是一卷用绳子捆着的芦席,说书人的脚从席子里露出来,不住随着杠手的步骤摆动,他的破长衫的一角直垂到地上,一路上扫着路上的浮土。 送别说书人 说书人所有的仍旧是那把破折扇,那块惊堂木,那个收钱用的小笸箩。我每次到这小城里来第一个总想到他。渐渐的他比先前更黄更瘦;他的长衫变成了灰绿色;他咳嗽,并且吐血。间或他仍旧吼,但是比先前更衰弱,他的嗓子塌了,喑哑了。 再见说书人 他是个中年人,穿一件蓝布长衫,脸很黄很瘦。他有一把折扇——黑色的扇面已经不见了,一块惊堂木——又叫做醒木,一个收钱用的小笸箩,这便是他的一切。桌子和板凳是他向庙祝租来的。他的声音不高,并且时常咳嗽,但是都很清楚,有时候他要学鲁智深大吼,喽啰们呐喊。 初识说书人 说书人是一个__________的人 1、是一个以说书维持生计的人 2、是一个举目无亲的人 3、是一个贫穷困苦的人 4、是一个因病而死的可怜之人 5、是一个有知识的文化人 6、是“世人特准的撒谎家”,一个善良的人 (说的内容既有古代人物如武松、鲁智深、孙二 娘的故事,他们行侠仗义,嫉恶如仇,路见不 平拔刀相助,是大众心中的英雄) 7、是一个被社会抛弃的人 (没人关心他的衣食住行、娶妻生子,没人在他 生病时候送药照顾——没有给予其关爱与温暖) 说书人是一个处于社会底层的“苦人” 的人 参考: (1)符合说书人的身份; (2)坚持穿长衫也体现了说书人对传统 艺术的执着; (3)通过说书人的长衫由“蓝布长衫” 到“灰绿色”,到最后的“破长衫” 的变化,暗示了他生活的艰辛,为 他穷困

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