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- 2017-08-05 发布于湖北
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中国哲学史12-两汉经学
诸子以前中国思想状态 夏商周三代,到春秋诸子以前,中国基本是一个宗教时代或者巫史时代。那时候的意识形态文化系统,是混合了朴素的科学经验、归纳性的概念、历史的记述、前人的经验教训以及关于图腾、祖先、天地崇拜许多内容所形成的一个整体。这个整体并不是孔子所认为那样美好幸福,但是她却孕育着中国思想发展的一切基因。 记录这个时候的思想内容的主要有六本书。 “诗、书、礼、乐、易、春秋”。 1、先秦子学我们前面讲了那几家? 2、你个人对哪一家的思想更加感兴趣? 3、子学中对中华民族文化最有影响的是那两家? 中国哲学史的第一个阶段先秦子学 春秋以来,周王朝衰微,上述的整套的体系也随之逐渐分化瓦解,面对春秋战国这样一个礼崩乐坏的时代,诸子百家给出了不同的解决方案,比较具备哲学气质的主要有儒、道、名、法、墨、阴阳、兵这么几家。 经过诸子百家的激烈争论,在中国这片文化土壤中儒家和道家发展最为强劲,后为中国文化之主要枝干,儒道两家也成为中国知识分子的内心元素,至今要想了解中国文化,了解中国哲学精神,必须深刻了解儒道两家的思想,似乎至今尚无哪一个哲学家能够超越这两派哲学的核心精神。 “轴心时代” 德国哲学家雅斯贝尔斯发现:在公元前500年左右的一段时期里,中国出现诸子、希腊出现三哲、印度出现印度教乃至佛陀释迦牟尼、伊朗出现琐罗亚斯德教、巴勒斯坦活跃基督教的各个先知都已经纷
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