三千年草原游牧文化变迁.docVIP

三千年草原游牧文化变迁东胡，匈奴、鲜卑、突厥、契丹、蒙古等中国古代北方草原游牧民族使用的青铜鹿竿头、铜鎏金飞马纹带饰、“晋鲜卑归义侯”金印等珍贵文物，以实证的方式，展现三千余年来草原游牧文化的传承与演变。 翻开中国古代北方草原游牧民族的雄伟画卷，一代天骄成吉思汗驭烈马、射弯弓、施大略、运深谋，缔造蒙古民族，创建欧亚帝国的奇伟建树凸显出来。就是在成吉思汗诞生的那片神奇的北方草原上，从距今三千年前开始，相继出现过众多的部族或族群，从山戎、东胡、匈奴的不断崛起，至鲜卑、突厥、埏丹、蒙古的兴盛衰替，上演了一幕幕波澜壮阔的历史剧。 内蒙古东部地区早期游牧文化的发端为辽河流域的夏家店上层文化。它们的主人或为山戎、东胡系民族，在距今2700年左右步入早期青铜时代，后逐步走向繁盛。青铜短剑是东胡早期文化中最具典犁特征的历史遗存，它标志着北方游牧民族在青铜时代的繁盛与辉煌。春秋战国时期，诞生并兴起于漠南黄河河套地区和阴山(令内蒙古狼山、大青山等)一带的匈奴系民族开始发展壮大，利用中原各国陷于混战之机，雄起于欧亚草原，成为第一个实现统一的北方游牧民族政权。青铜兵器的使用，壮大了草原游牧民族的力量。他们以长期逐水草迁徙的畜牧经济所积累的动物或动物间咬斗题材作为装饰特征，创造了灿烂的游牧文明，对中国及世界历史产生了深远影响。 鲜卑是由东胡败亡后衍化而成的一个部族，东胡为匈奴击败后，余部分为两支，分别形成乌桓族与鲜卑族。因驻牧于鲜卑山(今内蒙古通辽市科尔沁左翼中旗西)而得名的鲜卑族，以游牧兼狩猎为业，语言、习俗与乌桓同。约在公元1世纪时，北匈奴为东汉所击败，没有西迁的匈奴十余万落(户)，为鲜卑所吸收，由此鲜卑日盛。东汉后期，其著名首领檀石槐“尽据匈奴故地”，建王庭于弹汗山(今山西境内)一带，建立起“称兵十万”的强大军事联盟，但由于缺乏经济上的紧密联系而难以长久，至檀石槐死后联盟瓦解。 而起源于大鲜卑山(今内蒙古呼伦贝尔市火兴安岭北段)的拓跋鲜卑一支，世居大兴安岭北段，经九难八阻迁至今内蒙古乌兰察布草原，建都盛乐(今内蒙古呼和浩特市和林格尔县)，后又迁都平城(今山西大同)，再迁洛阳，建立了我国历史上第一个进入中原而统一我国北方的少数民族政权——北魏王朝，与东晋及南朝对立。拓跋鲜卑吸收中原传统典章与制度，对后世隋唐王朝产生极大影响，推动了草原游牧文化和农耕文化的交流与融合。 “契丹”，意为“镔铁”，示其坚固。其源出于东胡系，为鲜卑一支。从一个只包括“白马”和“青牛”两个氏族的小部落，在公元六、七世纪之交(隋朝时期)，发展为以大贺氏为首领的契丹部落联盟，包括八个部落，拥兵四万余。随着唐末时期漠北回鹘政权衰落，契丹乘势而起。首领耶律阿保机统一了契丹各部，并建立起了“东自大海，西至流沙，南越长城，北绝大漠”的辽王朝，与北宋及西夏政权成鼎立之势。 契丹是一个进取开放的民族，通过与中原及西方的密切交往，融汇众长，创造了独具特色的文化。如采用“以国制治契丹，以汉制待汉人”的因俗而治政策；仿汉制行科举，订成文法典；依游牧民族习惯首创五京制；创制了契丹大字与契丹小字，酷爱绘画；广建佛教寺庙与佛塔等，文化颇为昌盛，在我国少数民族的文化史上留下了浓墨重彩的一笔。 随着辽王朝的覆灭与女真族创立的金王朝的崛起，北方草原又陷入了连年征战。至公元13世纪，起源于今内蒙古东北部的呼伦贝尔地区的蒙古民族，在其首领成吉思汗的带领下，统一了蒙古高原各部，构建了一个横跨欧亚、南北一统、贯通东西的帝国框架，将起源于中国北方草原上的游牧文明推向了一个前所未有的顶峰。 包括以上文物在内的由108件(组)草原游牧文化精品文物组成的《成吉思汗——中国古代北方草原游牧文明展》，已于2012年7月12日在新疆维吾尔自治区博物馆开展。 1