为什么桐树会剥落.ppt

为什么法桐树会脱皮？;为什么法国梧桐的树皮会年年剥落而不死; 西永安小学 齐汉孟 徐法臻; 俗话说：人怕生病，树怕剥皮。树皮对树木的生命活动有着至关重要的作用。一旦树皮被剥去后，不但影响树的生活，严重时甚至会引起树的枯萎死亡。; 树皮是树木茎外围的一圈较松软的结构。把树皮做一横切面，放在显微镜下观察，可看到树皮由外向内由六部分组成：表皮，木栓层、木栓形成层、栓内层、皮层和韧皮部。其中木栓层、木栓形成层和栓内层合称周皮。如果剥树皮时切断了运送有机物的筛管，根系就因无法得到茎叶送来的有机养料而生长受到影响，反过来又可影响地上枝叶的生长，时间长了，对树木很不利。; 当茎逐年加粗时，由于木栓层形成层的活动，木栓层细胞也随着逐年更新，产生新的木栓层。老的木栓层逐渐向外移，并随着树木的加粗生长而会不断裂开或脱落下来。木栓层有多层不透水，不透气，排列紧密的扁砖形死细胞组成，对茎有保护作用。木栓层的剥落情形随树木的种类而不同。松树，杨槐的木栓“皮”，深裂成沟纹状剥落;法国梧桐，白皮松等的木栓“皮”是薄片状剥落，而在树干上露出鱼鳞状斑痕。法国梧桐树脱落下的“树皮”与真正的树皮涵义不同，仅是死亡的木栓层部分，并不影响它的生命活动。而从一般树木剥下的树皮，因为包括韧皮部、皮层和周皮，植物一旦失去周皮或韧皮部，会因得不到营养补充和应有的保护而受害死亡。1、高洁品格的意象及寓意; 梧桐在古诗中有象征高洁美好品格之意。如“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳”（《诗经·大雅·卷阿》），诗人在这里用凤凰和鸣，歌声飘飞山岗；梧桐疯长，身披灿烂朝阳来象征品格的高洁美好。再如“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风”（虞世南《蝉》），这首托物寓意的小诗，以高大挺拔，绿叶疏朗的梧桐为蝉的栖身之处，写出了蝉的高洁，暗喻自己品格的美好。庄子在《秋水》中也说：“夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止。”鹓鶵是古书上说的凤凰一类的鸟。它生在南海，而要飞到北海，只有梧桐才是它的栖身之处。这里的梧桐也是高洁的象征。因此，古代有“栽桐引凤”之说。; 2、忠贞爱情的意象及寓意; 古代传说梧是雄树，桐是雌树，梧桐同长同老，同生同死，且梧桐枝干挺拔，根深叶茂，在诗人的笔下，它又成了忠贞爱情的象征。如：“梧桐相待老，鸳鸯会双死。”（唐孟郊《烈女操》）又如“东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。”（《孔雀东南飞》），诗中用松柏梧桐的枝叶覆盖相交，象征了刘兰芝和焦仲卿对爱情的忠贞不渝。这双对纯真爱情的追求，对封建礼教的抗争的夫妻，生前被迫分离，死后合葬九泉，能不震撼人心？; 3、孤独忧愁的意象及寓意; 风吹落叶，雨滴梧桐，凄清景象，梧桐又成了文人笔下孤独忧愁的意象。如“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋”（李煜《相见欢》），极形象生动地写出了这位亡国之君幽居在一座寂寞深院里的落魄相。重门深锁，顾影徘徊，只有清冷的月光从梧桐枝叶的缝隙中洒下来，好不凄凉！过去是居万民之上的君主，而今已成阶下囚，万千愁绪，满腔幽愤，尽在其中。亡国之恨何时了？又如“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁”（徐再思《水仙子·夜雨》），深秋孤夜，夜雨滴打着梧桐和芭蕉，每一声都引起相思之人的阵阵秋思和缕缕愁绪。这既是一首雨夜相思曲，又是一幅凄风苦雨的秋夜图！面对此景，相思之苦便从词人心底涌起。作者对雨打梧桐和芭蕉的描绘，寓情于景，情景交融，凄婉惶惑，意境深远。; 4、离情别绪的意象及寓意; 在唐宋诗词中，梧桐作离情别恨的意象和寓意是最多的。如“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”（白居易《长恨歌》），诗人以昔日的盛况和眼前的凄凉作对比，描写了唐明皇因安史之乱失去了杨贵妃后的凄凉境况。唐明皇回宫后，目睹旧物，触景生情，昔日的美人何在？诗人以春秋两季景物相对比，暗讽了这位重色轻国的君主与美人儿缠绵缱绻带来的终生悔恨。如“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明”（温庭筠《更漏子》），秋夜三更，冷雨滴在梧桐叶上，一位独处秋闺的女子，脆弱敏感的心已无法承载离情别绪的痛苦，缠绵悱恻，幽怨伤怀，彻夜不眠。其意蕴深厚，令人回味无穷。再如“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得”（李清照《声声慢》），丈夫去世，独守空房的李清照，遭受国破家亡的痛苦。此时，女词人独立窗前，雨打梧桐，声声凄凉，孤独无助的她，在深切地怀念着自己的丈夫。这哀痛欲绝的词句，催人泪下，堪称写愁之绝唱。; 《梧桐》晏殊　苍苍梧桐,悠悠古风,叶若碧云,伟仪出众,　根在清源,天开紫英,星宿其上,美禽来鸣,　　世有嘉木,心自通灵,可以为琴,春秋和声,　　卧听夜雨,起看雪晴,独立正直,巍巍德荣; 《撼庭秋》晏殊　别来音信千里，恨此情难寄。碧纱秋月，梧桐夜雨，几回无寐！楼高目断，天遥云黯，只堪憔悴。念兰堂红烛，心长焰短，向人垂泪。