贵州铜仁仡佬族民歌演唱特点-铜仁学院学报.PDF

第15 卷 第2 期 铜 仁 学 院 学 报 Vol. 15 , No.2 2013 年 3 月 Journal of Tongren University Mar. 2013 贵州铜仁仡佬族民歌演唱特点 邬小中，韦琴芬，崔德虎 （铜仁学院 音乐系，贵州 铜仁 554300 ） 摘 要：在对铜仁地区仡佬族民歌深入调查和整理的基础上，对该唱法的气息、共鸣和语 言的运用特点等方面进行了初步的研究。研究结果表明，其唱法既有一定的科学性，又体现出 鲜明的地域性。 关键词： 贵州铜仁； 仡佬族； 民歌； 演唱特点 中图分类号：J642.22(773) 文献标识码：A 文章编号：1673-9639 (2013) 02-0106-03 铜仁市位于贵州省的东北部，东邻湖南，北接重 一、气息运用的特点 庆，南接本省黔东南苗族侗族自治州，西接本省遵义 气息是歌唱的生命和源泉，歌唱就是通过对气 市，全市辖八县、二区，是一个少数民族聚集地，居 息的调节和控制来进行的。关于歌唱中气息的运用， 住有土家、苗、侗、仡佬、布依、回、满、蒙古等 29 中外许多著名歌唱家都曾有过不少精辟的论述，意 个民族，历史上是“黔中蛮”、“武陵蛮”、“五溪蛮” 大利著名歌唱家卡鲁索（Kalusuo Enrico Caruso ）曾 的生息之地。贵州铜仁仡佬族在民间曾划分为木仡 指出：“谁掌握了呼吸，谁就掌握了歌唱。”我国古 佬、花仡佬、红仡佬、水仡佬、打铁仡佬、打牙仡佬 代歌唱家指出：“善歌者必先理其气，气沉于底，则 等，1953 年，经贵州各地仡佬族代表协商并经过国务 声贯于顶。”通过调查、采访等，我们发现贵州铜仁 院批准，统一称为仡佬族。山高坡陡、风景秀丽的地 仡佬族歌师们在气息的运用上很有特色。他们能够 理环境为原生态民歌的传承与发展提供了有利条件。 通过气息的变化调整声音的共鸣与音色，并针对不 贵州铜仁仡佬族民歌主要流传于石阡、思南、江口、 同风格的作品运用不同的气息技巧，突出了“声随 松桃等地，唱歌、对歌已成为族人的习俗，是其文化 气走，以气行声，声气平衡，声情并茂”的特点， 传承、情感交流、表达思想和价值观念的主要艺术形 其用气特殊技巧归纳起来有以下几个方面： 式，特别是在“敬雀节”、“吃新节”、“春节”和婚、 （一）调气 丧、嫁、娶等活动中，唱歌和对歌会通宵达旦地进行。 贵州铜仁仡佬族民歌演唱中，歌手们十分重视 这一独特的风俗习惯造就了大批技艺高超的仡佬族 调气，其方法是演唱中动态调节气息的支撑点，通 民间原生态歌手，不少歌师在长期的歌唱实践中积累 常运用上、下两个气息支撑点。上支撑点在前胸口 了丰富的演唱经验。同时，仡佬族民歌结合了当地流 处，当地的一些歌手把它称作半身气，其声音特点 行的花灯戏、川戏的元素，形成了独具特色的演唱风 是音量、共鸣相对较小，婉转抒情，有时运用纯假 格，值得我们去学习和研究。文章就铜仁地区仡佬族 声，有时则运用混声；下支撑点指人体脐下二指左 民歌演唱中