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基礎造形課程 第一章 緒論 1-1 、基礎造形的精神 ●老子曾說：「道,可道,非常道,名,可名,非常名,無名天地之始,有名萬物之母。….」它明白告示了我們, 天地萬物的現象,其實只是表象,它們常被許多功利的因素,掩蓋了原來最純粹,最根本的面目。倘若我 們能透視這些層層的幻象,便能夠確實地掌握萬物的永恆理路與秩序。基礎造形的精神也是如此。 ● 造形創作必須學習從形象中,描取掉已經概念化的圖案,直接掌握其最純粹的精神來表現,換句話說, 在實施基礎造形訓練時,對於形色等諸問題應極力避免具象的造形或色彩。純粹造形活動是一種超概 念的境界。圖（1-1）至圖（1-3 ） ●不但是在訓練過程中,有時必須籍助於具象的概念性說明或分析,可是這僅僅是許多方法之一,不可就 此停留在這個階段,更不可只追求「像什麼」為滿足,否則基礎造形的精神便受到蒙蔽消失鳥有。 圖（1-1） 圖（1-2 ） 圖（1-3 ） 1. 美常是一種抽象的概念 2. 抽取美的要素，再予自我表現 3. 米羅被尊稱為符號世界的永恆大師，美在它的去蕪存菁 1-2 、正確的學習態度 ●1.創造力的培養 養成無拘無束自由想像的心境, ，圖（1-5 ）。下列幾種既定的想法扼殺了創造力,那就是：「要找出唯一 正確的案」、「不合邏輯」、「墨守成規」、「講求實際」、「別做傻事」、「不要犯誤」、「我沒有創造能力」 等。 ●2.分析能力的培養，因為造形通常是以較為含蓄的視覺語言方式隱藏著。 ●3.統整能力的培養 ●4.系統化思考方式的訓練 ●5.將意念視覺化的訓練，試著以手繪草圖（視覺語言）代替（文字語言）來描述詮釋。 圖（1-6 ）、圖（1-7 ） 圖（1-5 ）小朋友在造形遊戲中，天馬行空的塗鴨，充分揮灑自由的想像力。 圖（1-6 ）草圖〃是創意具象化的工具（達文西作） 第二章 造形的意義 2-1 、完整的造形 整的造形如圖（2-1）應該包括比外形更多的因素,與層面,從圖（2-3 ）中,我們只能看到一個由封閉曲 線所形成的形,至於他是什麼就不可得知了,若是在曲線輪廓線內,賦予如圖（2-4 ）的色彩,質感表現與 光影立體效果那麼我們便知道,這是石頭了。它不僅說明了石塊的外形大小,也明確地顯示石塊內在結 構與其重量等等訊息,完成了一個造形的詳細詮釋。 圖（2-1）完整的造形 （趙義慧） 圖（2-3 ） 圖（2-4 ） 2-2 自然造形 在自然界中,導循守宙法則生,滅,消,長,完全沒有人為意志參與其間的造形活動,我們稱為「自然造形」 例如花草樹木,鳥獸昆蟲,砂石山水等皆是。 ●大自然在其造形體系中隱藏著許多造形法則,圖（2-5 ）至（2-12）所謂「青青翠竹,皆是法身。鬱鬱 黃花,無非般若。」師法自然,令我們受惠良多。 ●比如沙漠中的駱駝,牠的鼻子上有個蓋,以阻擋沙漠風沙的直接侵入,得以呼吸順暢,眼睛上有眼簾,也 利於風暴中的視線。澎湖絲瓜也為因應當地乾燥沙地氣候,而和台灣本島的絲瓜,有其造形上明顯的差 異。長頸鹿為了要吃樹梢上的葉子脖子也演進變長了,又如動物的保護色,擬態,植物如葉片縱橫交錯的 葉脈,除了支撐體積之外,輸送水分,也是重要機能,其造形並具有秩序井然的數理性。再如仙人掌的刺 葉,肥厚的莖幹等,魚之所以能游,鳥之所以能飛,其形狀都與流體力學有關,都有其生態學上的意義。 圖（2-5 ） 圖（2-6 ） 圖（2-7 ） 自然造形的存在都遵循宇宙法則（郝曼迪 作） 自然造形充滿神機（蔡志宏 作） 圖（2-11）模仿自然的造形表現（李宗儒）圖（2-12）模仿植物的造形表現（埃及圓柱） 2-3 人為造形 凡是參與有人的意識成份,且透過各種造形法則的創作活動,我們稱之為「人為造形」 如圖（2-13）（2-14）例如：繪畫、雕塑、建築等。「人的意識」成