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$$$$《非命上》 墨翟
子墨子言曰:“古者王公大人,为政国家者,皆欲国家之富,人民之众,刑政之治。
然而不得富而得贫,不得众而得寡,不得治而得乱,则是本失其所欲,得其所恶,是何故
也?”子墨子言曰:“执有命者以杂于民间者众。执有命者之言曰:‘命富则富,命贫则
贫,命众则众,命寡则寡,命治则治,命乱则乱,命寿则寿,命夭则夭,命虽强劲何益
哉?’以上说王公大人,下以驵百姓之从事,故执有命者不仁。故当执有命者之言,不可
不明辨。
然则明辨此之说,将奈何哉?子墨子言曰:“必立仪。言而毋仪,譬犹运钧之上而立
朝夕者也,是非利害之辨,不可得而明知也。故言必有三表。”何谓三表?子墨子言曰:
“有本之者,有原之者,有用之者。于何本之?上本之于古者圣王之事。于何原之?下原
察百姓耳目之实。于何用之?废以为刑政,观其中国家百姓人民之利。此所谓言有三表
也。”
[注释]
1.子墨子:墨子弟子对墨子的敬称。
2.王公:指天子、诸侯。
3.大人:指有地位的贵族。
4.众:多。
5.治:安定,治理得好。
6.本:从根本上。 执有命者:主张有命的人。
7.夭:短命。 强:尽力。
8.说:游说,劝说。
9.驵:通“阻”。
10.奈何:怎么办。
11.仪:法则。
12.运:旋转。
13.钧:制作陶器时的一种不断放置的器具。
14.立朝夕:确定东西方向。
15.表:法则。
16.本:孝求事物的来原。
17.废:通“发”,拿来实际使用。
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