所好轩记（清）袁枚.pdfVIP

　　所好轩记（清）袁枚 　　所奸轩者，袁子藏书处也。袁子之好众矣，而胡以书名？盖与群好敌而书胜也（1） 。其胜群好奈何？曰：袁子好味，好色，好葺屋，好游，好友，好花竹泉石，好珪璋彝尊 （2）、名人字画，又好书。书之好无以异于群好也，而又何以书独名？曰：色宜少年， 食宜饥，友宜同志，游宜晴明，宫室花石古玩宜初购，过是欲少味矣。书之为物，少壮、 老病、饥寒、风雨，无勿宜也，而其事又无尽，故胜也。 　　虽然，谢众好而暱焉（3），此如辞狎友而就严师也，好之伪者也。毕众好而从焉， 如宾客散而故人尚存也，好之独者也。昔曾皙嗜羊枣（4），非不嗜脍炙也，然谓之嗜脍 炙，曾皙所不受也。何也？从人所同也。余之他好从同，而好书从独，则以所好归书山固 宜。 　　余幼爱书，得之苦无力。今老矣，以俸易书，凡清秘之本（5），约十得六七。患得 之，又患失之。苟患失之，则以“所好”名轩也更宜。 　　注释： 　　（1）敌：相比。（2）珪璋：都是古代的玉器。彝尊：古代青铜器中的礼器。这里珪 璋彝尊尊代指古玩、古董。（3）暱：同“昵”，亲近。（4）曾皙：孔子的弟子，鲁国南 武城人，名蒧。曾参的父亲。羊枣：一种果子，熟时色黑，似羊屎。曾皙嗜羊枣事，见 《孟子尽心》下篇。（5）清秘之本：指读书人珍藏的好本子。 　　乾隆十九年（1754），袁枚彻底脱离官场，隐居小仓山下的随园。随园经过他的几度 修葺，颇具规模。这篇文章是他为自己在随园的藏节处所好轩写的一篇记录文。 　　袁枚十分爱好读书，从他的《黄生借书说》中，我们知道他从小因为家贫，家中没有 藏书，借书也很不容易，自从步入仕途后，购买了大量图书，什袭珍藏。爱书本是读书人 普遍具有的品德，在这儿可不必深谈。这篇文章中值得注意的是，袁枝在谈爱书时，公开 宣称自己还“好味、好色、好茸屋”等，这在当时却是大大出格的事。明代末年，中国的 社会曾经开放过一阵子，食、色被当时的思想家肯定，并列为人生的二大需要。但到了清 代，在士大夫阶层中，程朱理学窒欲思想又占了上风，像袁枚这佯敢于公开自己这方面爱 好的可以说是凤毛麟角。由此可见他思想的积极开放的一面。 　　袁枚的散文最大特点是不拘一格。从题目上来说，这篇文章应当是记其轩，但袁枚不 记其轩而在轩名“所好”上发挥。全文如抽丝剥茧，层层深入。先谈自己喜欢书，次谈书 与别的玩好器物的不同之处，说明书值得爱，也表明了自己怎么样爱书；最后才点名为什 么只把书轩取名为“所好”。