世界华文文学中的白蛇主题①.PDF

世界华文文学中的白蛇主题 ２·４５ · 世界华文文学中的白蛇主题① ［瑞典］罗　靓 　　【内容提要】本文从三个方面来讨论世界华文文学中的白蛇主题。第一部分从历史、地 理、语种及人种的多重维度讨论“世界华文文学”概念。从历史而言，所谓“世界华文文学” 概念应从前现代东亚华语圈的存在和未来以语言为基础的文化圈出现的可能来多方探讨。 从地理而言，在这看似包容的“世界华文文学”概念中，中国大陆文学却并无一席之地。从语 言学的角度来看，这一概念折射了从“中国文学”到“华语语系文学”的转型，并凸显出其中 对杂糅之美的强调。而从种族的角度而言，这一概念触及到“世界华文文学”的根基问题：其 中的“华”仅为书写语言媒介，抑或是对书写者华人身份的强调？第二部分触及世界华文 文学中的白蛇主题，并从唐宋、明清及现当代的历史转折中简要讨论该主题的演变。第三部 分通过对白蛇主题中宗教与哲学、民间与文人、文本、图像、其他媒介的关系的简单梳理来强 调世界华文文学中白蛇主题的跨学科、跨文化比较及其媒体间性。 【关 键 词】世界华文文学；白蛇形象；主题的演变；跨学科比较 【作者简介】罗靓，女，１９７４年生，文学博士，美国肯塔基大学副教授（列克星顿４０５０６）。 所谓世界华文文学的提法，有论者称是２０世纪８０年代中期以后才产生的概念②。而这 一概念的产生、变异，甚至终结的可能，都应该从历史、地理、语种及人种的多重纬度来进行 梳理和检讨。本文尝试结合白蛇主题在华语文学世界的传播与影响问题，探讨白蛇故事在 不同历史时期被重述的特征，以及其背后呈现的观念演变。 一、世界华文文学的历史、地理、语种及人种的多重维度 １．历史维度：“前现代”世界华文文学？未来的“世界华文文学共和国”？ 首先，所谓世界华文文学，最早可追溯到何时？它是否有较为深远的历史维度？抑或它 是一个只能适用于现当代文学的概念？说到世界华文文学，似乎鲜有论者提及所谓“前现 代”时期民间传说在东亚华语区的影响。更为重要的是，“前现代”朝鲜、日本、越南的知识 分子所写的所谓“汉诗”，也似乎并未被研究者们纳入所谓“世界华文文学”的范畴。难道 “世界华文文学”必须是现代民族国家产生过程之中或紧随其后，为反抗民族国家身份桎梏 而创造出来的以文化抗衡政治的文学？如果我们把眼光放得更为长远，探究“前现代”的世 ①此文基于作者在韩国全南大学第二届韩国世界华文文学研讨会上的发言。感谢朴宰雨教授、严英旭 教授的精心组织，以及美国肯塔基大学文理学院、韩国梨花女子大学人文科学院的大力支持。 ②古远清：《从陆台港到世界华文文学》，台北：新锐文创，２０１２年，第２６０页。 ２·４６ · 华夏文化论坛·第十五辑 界华文文学是否能对当前世界华文文学研究领域试图超越政治桎梏却深陷政治话语的状况 提供些许借鉴？ 其次，在超越政治的所谓文化至上的话语中，世界华文文学是否真正能为世界各国的和 ① 平共处创造可能？所谓“世界华文文学共和国”是否真能存在？在这个以所谓共同语言为 基础的超越国界的“理想国”里，是否真的没有权利结构中的高与低、没有霸权与弱势群体 的对峙、没有殖民与被殖民的矛盾？ ２．地理维度：不包括中国大陆文学 世界华文文学的地理纬度同样颇为发人深省。在中国大陆、马来西亚、台湾等地，“世界 华文文学”的概念已有相当的学术基础，并已成为可谓蔚然大观的专门学科。但大家心照不 宣的是，在这一概念里并不包括中国大陆的文学。正如从中国大陆的角度指称世界华文文 学为“海外华文文学”一样。与此类似，在大陆、新马和北美等地广泛使用的“华语文学”概 念，以及逐渐在大陆和北美广泛使用的所谓“新移民文学”，甚至在香港颇为常用的“中文 文学”，似乎都有意识地在中国这一民族国家和华文文学这一文化现象之间划清界限。 近年来以史书美为代表的活跃于北美（最近移至香港）的学者们鲜明地提出了“华语语 系文学”（Ｓｉｎｏｐｈｏｎｅｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ）的理论，从后殖民主义理论出发，强调中国大陆的“内部殖民 结构”（ｉｎｔｅｒｎａｌｃｏｌｏｎｉｚａｔｉｏｎ），并以此为据将中国大陆少数民族创作的华语文学和中国大陆 以外的华语文学纳入