当代平等理论批判及重构.doc

当代平等理论批判及重构[摘 要]以约翰?罗尔斯为代表的当代平等理论的一个重要缺陷在于平等与责任的背离，即消解了个人责任。罗纳德?德沃金通过批判福利平等和罗尔斯的平等观，建构了一种名为“资源平等”的分配正义理论，试图将责任纳入平等之中以弥补这种缺陷。调和平等与责任是德沃金的资源平等的核心内容之一，将责任纳入平等之中主要体现在资源平等的伦理基础和理论目标上。德沃金调和平等和责任的这一努力对当代平等理论有重要意义，既可以部分回应保守主义对当代平等理论的诘难，又促进了运气均等主义理论的兴起。 [关键词]罗纳德?德沃金；资源平等；责任；运气 中图分类号：D0- 02 文献标识码：A 文章编号：1008- 410X（2012）05- 0048- 05 平等问题是当代政治哲学中的一个重要问题。约翰?罗尔斯的平等理论是当代平等理论中最著名的理论之一，当代关于平等理论的辩论主要是由罗尔斯的平等理论所激发的。作为罗尔斯的平等理论的重要组成部分的“差别原则”在界定处境最差者时仅以“社会基本善”（primary social goods）为标准，这使得差别原则面临着忽视个人责任的批判。保守主义对当今福利国家的批判之一就是认为福利国家转嫁了个人责任，一个人做出的选择让他人为其承担责任，这是有违道德直觉的。罗尔斯的平等理论面临的上述批评往往与福利国家联系在一起，正如塞缪尔?谢弗勒（Samuel Scheffler）所言：“对福利国家最熟悉的保守主义批评之一是福利政策依赖并实施一个被贬低的个人责任和选择的观念。在过去二十多年，美国和其他地方的保守主义政治家就持这种批评意见。在政治哲学领域，相似的批评将矛头指向经济平等主义，其中包括主要由罗尔斯发展的平等的自由主义。为应对这种批评，自上世纪八十年代以来，很多政治哲学家试图证明选择和责任能够同分配正义的平等主义理论框架相结合。确实，试图建构一种以责任为基础的平等主义正义观已经成为当代政治哲学的核心问题之一。第一个对上述问题做出尝试的是罗纳德?德沃金在1981年所建构的资源平等理论。”[1](P5- 6）将责任纳入平等理论之中，有着重要的理论意义和实践意义，既可以回应保守主义对平等理论的批判，也可以部分挽救福利国家的困境。自上世纪八十年代至今，德沃金一直在建构资源平等理论，其资源平等理论异常复杂，他是如何批判福利平等和罗尔斯的平等理论的？如何将责任纳入平等理论之中以及这种尝试对当代平等理论有什么重要影响？这是本文将要探讨的主要问题。 一 德沃金既是一位法哲学家，又是一位政治哲学家，其法哲学和政治哲学并不是截然分开，而是紧密地联系在一起的，它们共同关注的主题是“平等”，平等问题更是德沃金政治哲学的核心问题。他把平等的重要性提升到了前所未有的高度，平等是一种“至上的美德”，自由主义的平等观是自由主义的核心。德沃金为建构资源平等理论，对福利平等和罗尔斯的平等理论进行了批判。德沃金对罗尔斯的平等理论的批判主要体现在两个方面：一方面，罗尔斯的差别原则在界定处境最差者时仅考虑“社会基本善”，忽视了“自然基本善”，导致天生残障者并没有获得任何补偿，使因自然基本善而处于不利地位的人承担了本不应当承担的责任，这有悖于道德直觉；另一方面，差别原则没有对人们因何种原因处于处境最差进行判断：如果处境最差者是因为自己懒惰而处于不利的境地，那么如果从勤劳者那里征税以补偿该处境最差者，那么处境最差者就没有对自己的懒惰承担任何责任[2](P330）。可以看出，差别原则在处理个人责任问题上存在局限性关于德沃金对罗尔斯平等观的其他批判，可参见拙著：《在平等与责任之间——罗纳德?德沃金平等理论批判》，人民出版社2011年版，第一章第三节。。 德沃金除了批判罗尔斯的平等理论，还批判了福利平等。在福利经济学中，“福利”是一个非常抽象和模糊的语词，可以对其做出诸多解释。如果对福利做出不同的解释，那么福利平等就有不同的形式。德沃金通过对不同形式的福利平等的逐一反驳进而反驳整个福利平等。德沃金从界定福利的方式入手将福利平等分为两大类：一类是从客观方面来定义福利平等，另一类是从主观方面来定义福利平等。在德沃金看来，无论主观的福利平等，还是客观的福利平等，都是有问题的。除此之外，德沃金还探讨了福利平等面临的最大的问题：昂贵嗜好（expensive tastes）问题。德沃金认为，对于昂贵嗜好，福利平等似乎在建议喜欢喝香槟的人应该比喜欢喝矿泉水的人获得更多的资源份额，因为如果他们想达到同那些有着花钱不多的嗜好的人有相同的福利水平，那么他们就需要有更多的资源。在德沃金看来，这有违道德直觉，因为拥有昂贵嗜好的人应该对自己的选择承担责任。福利平等能否不对昂贵嗜好进行补贴同时又不违背福利平等的基本理念呢？假如一个社会已实现了福利平等，每