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古代篇 安徽是中华民族祖先最早活动的地区之一，也是我国开发较早的地区之一。在这块土地上，安徽人民创造了悠久的历史和灿烂的文化。古代安徽历史是中华文明史中精彩的一章。 远古 安徽是中华民族的发祥地之一，繁昌县人字洞是欧亚大陆迄今发现最早的古人类活动遗址，古地磁测定距今250万-220万年，“和县猿人”遗址和遍及全省各地的俄新石器时代遗址，表明在很早的时候，我们的先民就在这块土地上生息、繁衍。 “和县猿人” 20世纪80年代初，我省考古工作者在和县县城以北的龙潭洞发掘到一个相当完整的猿人头盖骨、零星的牙齿及额骨、颌骨碎片化石。通过对这些猿人骨、齿化石的鉴定，这一古人类是距今二三十万年前旧石器时代的直立人，考古工作者将其命名为“和县猿人”。 “和县猿人”的头骨较大,厚重而低矮;额骨低平,向后倾斜;眉脊粗壮突出。脑量约为1025毫升，形状与北京猿人相似，但又有一些进步。 薛家岗文化 20世纪70年代末至80年代初，在潜山县的薛家岗，发现了距今约五六千年的新石器时代人类活动的遗址，有房基、灰坑及墓葬100多座，出土玉器、陶器和石器等共3000余件。部分石器采用了磨制和钻孔的技术，根据对出土文物的分析，当时的经济生活以及定居农业为主，辅以采集、渔猎和家畜饲养活动。专家把它命名为“薛家岗文化”。 新石器时代文化遗址遍布我省，其中蒙城县尉迟寺遗址、含山县凌家滩遗址、绩溪县石子山遗址、肥西县古埂遗址、六安市王大岗遗址等较为著名。其中蒙城县尉迟寺遗址被史学界称为“中国原始第一村”。 大禹治水的传说 传说尧、舜、禹时期，我国境内没有固定的河道，洪水经常泛滥。舜令禹去治水，禹采用筑堤堵水和疏通河道相结合的办法，经过13年艰苦努力，终于治服了洪水，变水治服了洪水，变水害为水利，使老百姓安居乐业。 禹到今淮河北岸的怀远县，见一座大山阻滞淮水（今淮河）不能下泄，就克服重重困难把它凿成一条水道，此山被一分为二，成为今天的涂山和荆山。禹在涂山治水时，与涂山部落的一个姑娘相爱并结了婚。由于治水任务紧急，禹婚后两天就出发了。此后禹三次经过家门，都没有回家看看，这就是“三家过门而不入”典故的由来。人们为了纪念禹的这一功劳，专门在涂山上修了一座禹王庙。禹被神话后，茫茫九州被冠名为“禹迹”。成语中“栉风沐雨”、“禹惜寸阴”、“过门不入”等，均出于大禹治水的故事。 禹因治水有功，舜年老的时候，将联盟首领职位禅让于他。约公元前2070年，禹建立了我国第一个奴隶制王朝——夏朝。 尧、舜、禹时期，相传他们三人身边有一位执掌刑法的“大法官”叫皋陶，被禹选为继承人。他因病去世后，禹将其子孙分封到英（今金寨县）和六（今六安市）等地。从此，皋陶的子孙在江淮大地上不断繁衍。古城六安有皋陶墓遗址，被称为“皋城”。 夏商周 部族方国 今安徽北部一些地区属商王朝统治的中心区。皖西的英、六方国，臣服于商王朝。商王为加强对东南地区的控制，在六地（今六安市）设立监狱，一囚禁来自淮夷方面的战俘奴隶。西周时期，安徽北部为宋国疆域，江淮以南为扬州属地。春秋时期，安徽分属吴、楚、齐、鲁等大国，各国征伐不断，民不聊生。公元前632年，晋楚城濮（今山东省城西南）之战，楚国受挫，转而向东推进，先后灭掉了安徽境内许多小国，几乎占据了整个江淮地区。 吴楚之争 正当楚国日臻强大的时候，长江下游的吴国也正在窥视江淮。吴楚相争，互有胜负。吴王阖闾即位后，任人唯贤，发展生产，吴国日增强大。公元前506年，吴王以伍子胥、孙武为将，率兵一举进攻楚都，楚几乎亡国。不久，吴国被越国所灭，江淮又被楚占据。后来，楚国又打败了越国，安徽全境尽属楚国。 吴楚两国的征伐长达30年，主战场都在江淮地区，因此，江淮地区有“吴头楚尾”之称。 公元前241年，楚迁都于寿春（今寿县），江淮地区遂成为楚国政治、经济中心。公元前223年秦灭楚，结束了江淮地区诸侯长期纷争的局面。 先秦时的安徽经济 安徽是我国经济开发较早的地区之一。1955年和1957年，考古工作者先后在肥东县大城墩、五城县濠城县的新石器遗址中，发现了炭化稻谷，这说明在四五千年以前，安徽就种植水稻了。1955年，在亳县（今亳州市）的钓鱼台遗址又发现了西周时期炭化麦粒，说明当时安徽已栽培小麦。战国时期，安徽境地长期处于楚国的统一管辖下，社会相对稳定，农业生产出现了前所未有的新气象。 著名的水利工程芍陂（现名为安丰塘），由春秋时楚相孙权敖主持修建。芍陂位于今寿县县城以南30千米，是我国最古老的水利工程之一，为后来都江堰、郑国渠等水利工程的修建，提供了宝贵的经验。 芍陂工程宏大，孙权敖悉心研究农田水利，征集民力，依据南高北低的地形，上引下控，大规模围堤造陂。这座既可防洪又可防旱的特大蓄水工程，化害为利，体现了古代安徽人民的智慧和力量