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大学人文基础教程复习材料（12会计） 一、《燕燕》诗经P5 1.这首诗在抒发离别之情上有什么特点？ 三段送别，逐层表现不同。双飞燕子由梳理羽毛到上下翻飞，再到不停的啼叫。是离别情感层递进变化的象征。从分别的一刻到渐行渐远，诗人由大哭到小哭，再到心底的愁绪万千，非常符合送别的实情。此诗的场景十分真挚，情意令人感动。 2.如何看待使人对燕子的描写？ 诗以燕子在空中高飞起兴，而引起送别之情，送别的人早已看不见了，而送行人的心却早已追随着去了，我们看诗人泪眼汪汪地久久伫立的情形，可以知道他们的难舍难分。前三章开首均以飞燕起兴，以燕燕双飞的自由欢畅，来反衬同胞别离的愁苦哀伤，以乐景反衬哀情。三章各首二句起兴，亦是言情，非口中之言，必待燕燕方能引起，更非心中之想，必待燕燕方有感触也。此说很是。诗以燕燕起兴，其意只在燕燕如此，人何不然。而燕燕原是常见之鸟，其差池其羽，颉之颃之，下上其音之象，乃人人眼中心中可见可感，则它可以是天然凑泊的眼前景致，又何尝不可以是写情寄意所谓“拟容取心”的意中之象。 3.如何理解“终温且惠”的句式？ “终…且…”为殷人方言，其并列式结构类似于现代汉语的“既…又…”，“终温且惠”意为既和气又柔顺。 二、《采薇》诗经P11 1.《采薇》中的兴与赋有何关系？ (赋：平铺直叙，开门见山。兴：托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的.)首句以采薇起兴，但兴中兼赋。因薇菜可食，戍卒正采薇充饥。所以这随手拈来的起兴之句，是口头语眼前景，反映了戍边士卒的生活苦况。边关士卒的“采薇”，与家乡女子的“采蘩”、“采桑”是不可同喻的。戍役不仅艰苦，而且漫长。“薇亦作止”、“柔止”、“刚止”，循序渐进，形象地刻画了薇菜从破土发芽，到幼苗柔嫩，再到茎叶老硬的生长过程，它同“岁亦莫止”和“岁亦阳止”一起，喻示了时间的流逝和戍役的漫长。 2.为什么说末章是诗味最浓的段落？ 《采薇》是一首写一位被遣戍边的兵士从出征到回家的诗歌。末章四句，是诗中情景交融的名句。“依依”，“霏霏”这两组叠词，不但把柳枝的婀娜姿态、大雪的飞舞飘扬描绘得十分肯体、生动，而且非常形象地揭示了这一征人的内心世界。“杨柳依依”表现他春天出征时对故乡、亲人恋恋不舍的心情。“雨雪霏霏”使我们联想到他在征程中经受的许多磨难，并衬托出他在返家时满怀哀伤悲愤心情。这四句诗“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。强化了诗人喜悦和哀愁的情感。 三、《郑伯克段于鄢》左传P17 1. 郑伯是怎样的一个人？ 郑庄公：阴险狠毒，老谋深算。工于心计。姜氏为共叔段请封给“制”这个地方。庄公因为“制”是险要地方，坚决不给，足见其精明；共叔段不断扩大自己的势力，庄公表面不动声色，内含杀机，故意纵养其恶。等到时机成熟，火候已到，这才一举击败共叔段。庄公在一怒之下幽禁了母亲，后又怕担上不孝的坏名，采纳颍考叔的计策，为自己摆脱不孝之名找了个台阶。表现他的虚伪。 2. 姜氏是怎样的一个人？ 姜氏为共叔段的筹算一开始就在庄公的掌握之中，实在是老谋深算。共叔段准备袭击郑都，姜氏给他做内应，体现了姜氏的愚昧无知、不明大义。 3. 如何看待颖考叔的孝道？ 颍考叔是位真正的孝子，他不仅孝顺自己的母亲，而且把这种孝心推广到郑伯身上。说明孝子不断地推行孝道，永远能感化你的同类。 通过一段评论以颍叔考的“纯孝”暗示出庄公对母亲只是恢复了母子关系,不是孝道不是纯孝,是内外政治斗争的需要,由此把庄公虚伪的特性更完整,全面的表现出来。因此，颍考叔所谓爱其母,施及庄公,实属政治作秀,与纯孝无关。 四、《世说新语》P84 1. 试评析谢道韫的“咏雪”为何能引得谢道安的“大笑乐”？ 谢道韫就是谢安大哥谢奕的女儿，《咏雪》它言简意赅地勾勒了疾风骤雪、纷纷扬扬的特征。谢太傅觉得有这么个才华横益的孙女，而且一个女儿家竟能比过大丈夫，很高兴。 2. 由“刘伶病酒”的故事谈谈中国古代的酒文化。 中国古代，嗜酒的名人确实不少，借酒消愁成了文人名士发泄内心不满与苦闷情绪的良药，酒成了文人墨客的寂寞饰物，且惟有酒才是他们灵魂短暂休憩的抚慰者。刘伶因想喝酒而生病，向夫人要酒被拒而骗妻子说要祷告发誓戒酒得准备酒肉，又喝得大醉熏熏。 秦汉年间提倡戒酒，到魏晋时期，酒才有合法地位，酒禁大开，允许民间自由酿酒，私人自酿自饮的现象相当普遍，酒业市场十分兴盛，并出现了酒税，酒税成为国家的财源之一，因此就有了“酒财文化”。魏晋南北朝时期名士饮酒风气极盛，借助于酒，人们抒发着对人生的感悟、对社会的忧思、对历史的慨叹。酒的作用潜入人们的内心深处，从而使酒的文化内涵也随之扩展了。魏晋时期之酒道，此时期开始流行坐床，酒具变得较为瘦长，此外，魏晋南北朝时出现了“曲水流觞”的习俗，把酒道向前推进了一步。 酒文化是中华民族饮食文化的—个重要组成部分。酒是人类