劝学复习课.ppt

1、荀子在《劝学》中从正面强调积累的重要性的句子是（ ） 2、荀子在《劝学》中从反面强调积累的重要性的句子是（ ） 3、《劝学》中阐明了学习要持之以恒的句子是（ ） 4、荀子在《劝学》中强调学习应当专一，并且从反面设喻的句子是（ ） 1、通假字 1虽有槁暴 2则知明而行无过矣 3君子生非异也 4、木直中绳，輮以为轮 “有”通“又”。“暴”通“曝” “知”通“智”zhì，智慧。 “生”通“性”，资质禀赋 2、词类活用 名词作状语 君子博学而日参省乎己 日：每日。 上食埃土，下饮黄泉 上、下：向上，（指在地面上），向下，（指在地下）。 名词作动词 假舟楫者，非能水也 水：游水 使动用法 木直中绳，輮以为轮 輮：使……弯曲 * * * * 《荀子》 荀子（约公元前313—前238），名况，字卿，战国末期赵国人，当时人们尊重他，称他荀卿。曾两度到当时齐国的文化中心稷下（今山东临淄）游学，任过列大夫的祭酒（古代主管国子监或太学的教育行政长官）。（学宫领袖），还到过秦国，拜见秦昭王，后来到楚国，任兰陵（今山东枣庄东南）令。公元前238年失官，居家著书，死后葬于兰陵。韩非和李斯都是他的学生。 荀子是我国古代的思想家、教育家，朴素唯物主义思想集大成者，是先秦儒家的最后代表，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。 作者介绍 劝 学 学习 劝勉 作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。 君子曰：学不可以已 。 停止 中心论点： 学不可以已 找出第二段的中心句并概括： 　　君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 学习的意义 第二段用了什么论证方法? 　　比喻论证 青， 取之 于蓝，而 青 于蓝；冰，水为之，而寒于水。 木直中绳，輮以为轮， 其曲中规。 虽有槁 暴，不复 挺者，輮使之然也。 故木受绳则直，金就 砺则 利， 君子博学而日参 省 乎己， 则知明而行无过矣。 靛青（名） 从 却 显得更青（形） 比 合乎 通“煣”使动用法，使……弯曲 代木料 圆规 通“又” 通“曝”，晒 挺直 接近、靠近 磨刀石 锋利 广泛 检验 省察 相当于“于”，对 通“智” 青出于蓝 学不可以已 分论点 比喻句 学习的意义： 提高自己， 改变自己。 青，取之于蓝，而青于蓝 冰，水为之而寒于水 木直中绳，輮以为轮， 其曲中规。虽有槁暴， 不复挺者，輮使之然也。 木受绳则直 金就砺则利 木、金 人 变化 提高 变化 不可逆 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 * 青出于蓝 冰寒于水 能提高自己，超越前辈 能改变素质 輮以为轮 木受绳则直 金就砺则利 知明而行无过 学习的 意 义 提高自己改变自己 （说明客观事物经过一定的变化过程，可以有所提高的句子） 第三段 吾尝终日而思矣，不如须臾 之所学也； 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高 而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼， 声非加疾也，而闻者彰。 假 舆马者， 非利足也，而致千里；假舟楫者， 非能水也，而绝江河。君子生非异也， 善假 于 物也。 片刻 名词性“所”字词组，“学习得到的收获” 踮起脚后跟 招手 人在远处也能看见 声音宏大 明显、清楚 借助利用 车 快、麻利 到达 船桨 游水，名作动 横渡 通“性”，资质、禀赋 擅长 引入动词“假”涉及的对象，不译 外物，指各种客观条件 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 要靠后天学习 见 君子生非异也，善假于物也 分论点 比喻句 学习的 作用： 弥补不足。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 登高而招，臂非加长也，而见者远 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 假舆马者，非利足也，而致千里 假舟楫者，非能水也，而绝江河 学习 空想 闻 陆 水 借助学习弥补不足 * 学习的作 用 弥 补 不 足 跂 而 望 不如登高 登高而招 顺风而呼 假 舆 马 假 舟 楫 见者远 闻者彰 致千里 绝江河 善假于物 又快下雨了！！ 积土成山，风雨兴焉 第四段 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之