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评价诗歌的思想内容及作者的观点态度之――咏史怀古诗鉴赏 晋江二中 王君 教学目标： 1、掌握咏史怀古诗的思想内容和艺术特色； 、学习咏史怀古诗的解题方法与技巧。咏史怀古诗的思想内容和艺术特色学习咏史怀古诗的解题方法与技巧。提高对咏史怀古诗的鉴赏能力。品读、探究、归纳余秋雨先生在《兴亡象牙白》中指出，中国传统文学中最大的抒情主题，不是爱，不是死，而是怀古之情、兴亡之叹。中国的诗人自古以来仕途多不顺，而怀古诗常触及诗人心的最深处，具有很高的鉴赏价值。1996年的全国卷、2004年的上海卷、青海卷，2005年的北京卷、2007浙江卷、江西卷皆考查了此类诗歌，由此怀古咏史诗在诗歌中的地位可见一斑 咏史诗是以吟咏或评论历史故事、历史 人物为题材，借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌。 怀古诗是由凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负的诗。 怀古诗与咏史诗略有不同，怀古诗是身临旧地古迹而抒情言志，而咏史则不必亲到历史遗址，在书房中就可以写作。 由于这类诗歌都以古人、古事、古迹为描写对象，思想大都比较沉重，感情基调一般都比较苍劲悲凉，所以并称咏史怀古诗 三、教材连接： 学生回顾教材中的咏史怀古诗的思想内容及艺术特色 1）.《念奴娇?赤壁怀古》?苏轼感慨壮志难酬?????????? 对比 2）.《京口北固亭怀古》?辛弃疾抒发爱国情怀（感叹对自己报国无门的失望），?用典（五个典故：孙仲谋、寄奴、元嘉草草，封狼居胥、佛狸祠、廉颇）3）.《扬州慢》姜夔 表达了对物是人非、盛衰无常的无限惋惜及悲痛之情 情景交融、虚实相济，化用前人诗句 4）、《越中览古》李白写昔日的繁盛和今天的凄凉表达盛衰无常感慨????? 鲜明的对比.《蜀相 》?杜甫对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛????借景抒情 （4）意象：历史人物,历史事件 吴钩乌衣巷 淮水 柳营 后庭花 常见地名：金陵、姑苏（吴宫）、汴京、马嵬、赤壁、乌衣巷、华清宫、幽州台等缅怀前贤表达敬仰；昔盛今衰感慨盛衰无常；类比对比感慨壮志难酬、怀才不遇； 借古讽今感慨国运衰微；抒发爱国情怀；揭露统治者的昏庸腐朽、奢侈淫逸。（物是人非的惆怅，沧海桑田的感慨）。阅读下面这首诗，回答问题 １．要弄清史实。对于作品所涉及的史实和人物一定要有所了解，这就要求我们要积累一定的历史知识，积累得越多越好。我们在中学历史课、语文课和课外阅读中所学到的有关知识，应该成为我们头脑中历史知识库的宝藏。 ２．要体会意图。后代作家对尘封的往事发思古之幽情，一定有现实的原因或者是触发感慨的媒介。 ３．要领悟感情。诗家怀古咏史，大致上有这么几种情况：一种是对历史作冷静的理性的思考，诗人自己并不置身其中，另一种情况是把史实与现实扭结在一起，或是感慨个人遭遇，或是抨击社会现实。还有一种情况是只抓住历史的一些影子，故意借题发挥。 ４．要分析写法。 补充 1、怀古诗常用的典故 1、投笔：《后汉书》载：班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。后来“投笔”就指弃文从武。 2、长城：《南史檀道济传》，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：“乃坏汝万里长城!”后来就用“万里长城”指守边的将领。 3、楼兰：《汉书》载；楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破(斩)楼兰”指建功立业。 4、折腰：《宋书隐逸传》载，陶渊明曾作彭泽县令，因不肯“为五斗米折腰向乡里小儿”而弃官归隐。“折腰”意为躬身拜揖，后来喻指屈身事人，而诗人常反其义用之。如李白《梦游天姥岭留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?” 5、化碧：《庄子外物》载，苌弘是周朝的贤臣，无辜获罪而被流放蜀地。他在蜀地自杀后，当地人用玉匣把他的血藏起来，三年后血变成了碧玉。后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。 10、五柳：陶渊明《五柳先生传》载：宅边有五柳树，因以号为焉。后来“五柳”就成了隐者的代称。 11、东篱：陶渊明《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”后来多用“东篱”表现辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。如李清照《醉花阴》：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”。 13、劳歌：本指在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京，是古代著名的送别之地。“劳歌”后来成为送别歌的代称。 16、阳关：王维《送元二使安西》；“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”后来就把送别时唱的歌曲称作“围城”、“阳关”。 后庭花——即玉树后庭花，相传是南朝后主所制的乐曲，为绮靡之音。如：“商女不知忘国恨