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第17期（总第203期） 哲学研究所办公室主办 2013年月日 我所开展教育实践活动第二阶段工作 连续召开座谈会，广泛征求意见，认真查摆问题 在我院党的群众路线教育实践活动进入第二阶段以来，哲学所党委严格按照院里的要求，对活动进行了周密部署。目前，各项活动安排正在有序推进。 截至到9月11日，哲哲学所15个党有110余人参 大家主要围绕所领导班子及成员在“四风”及学风、文风和工作作风方面提出了意见建议。同时，大家还结合研究所建设和学科发展实际情况，对人才队伍建设、行政管理、科研等各个方面的问题提出了意见和建议。下一步，实践活动领导小组办公室将对这些意见建议进行汇总和认真梳理，并提交给党委会研究。对于一些合理的具体建议，所领导协调相关部门，即时进行改正。 ·全所工作· 希腊总理赠送院的柏拉图雕像第二会议室陈列8月28日，赠送院的柏拉图雕像哲学所第二会议室陈列。5月7月31日，副院长李扬会见了希腊新任驻华大使瓦西里奥斯科斯蒂斯一行，并代表我院接受希腊总理萨马拉斯赠送的柏拉图雕像。 ·学术活动· ★ 8月17日~19日，东方室王青、贺雷赴延边大学参加由国际退溪学会、延边大学、中华日本哲学会共同主办的“从现代视角看东亚思想史上的理想人学”国际学术大会。来自院、复旦大学、山东大学、延边大学、东北师范大学和台湾、韩国、马来西亚的50余位学者围绕中国、日本、韩国东亚思想史的比较研究以及中国、韩国领袖人物的领导力等方面进行了综合性研究与探讨。贺雷作“简述福泽谕吉的官民调和论及其对自由的理解”学术报告。8月18日~20日，朱葆伟、段伟文在哈尔滨工业大学举办的第六届全国工程哲学学术会议，分别做题为论创造性航天工程认识论的报告。 8月23日~26日，姜守诚副研究员应邀赴甘肃酒泉参加“2013金塔居延遗址与丝绸之路历史文化国际学术研讨会”，就河西地区的文化传统和历史遗址等问题提交论文，并作会议发言。8月24日~27日，段伟文、孟强在威海举办的第十六届全国科学哲学学术会议，分别做题为可接受的科学：边界物、互动类与聚合、越建构，越实在论实象主义的报告。8月25日~27日，陈霞“北京大学高等人文研究院嵩阳书院文化中国研修计划”学员讲授道家道教哲学和文化。 ★ 8月28日，2013》之“道德失范怎么治理”网上座谈会，回答了网友提出的有关社会道德失范的原因、官德缺失对社会道德风气的影响以及法律规范与道德治理之关系等问题。 ★ 8月29日~9月2日，段伟文、孟强、张昌盛出席在九江举办的第七届全国现象学科技哲学学术会议，分别做题为从技术作为人的本质到对存在之痛的超越、告别康德是如何可能的、生活世界与科学理论的意向构成——先验主体间性视野中的现象学科学哲学的报告。 7月31日~8月21日，6篇文章7月31日”到“文化产业”》；8月6日发表《文化发展亟须社会组织创新》；8月14日发表《从代表、庇护到保护、引导——一论现代公共文化服务》；8月16日发表《有市场化机制，才有高效——二论现代公共文化服务》；8月21日发表《从“文化事业单位”到“公共文化服务体系”——三论现代公共文化服务》。 ★ 8月，《新华文摘》第16期哲学研究室主任尚杰研究员的文章什么是哲学》。being翻译为“存在”，因为存在是一个“什么”或“存在”是一个概念，“是”不是一个“什么”或“是”不是一个在回答“什么”意义上的概念。作为概念，“存在”是一个在时间上已经被完成了的意思，但being却应该被理解为becoming，Being象征着时间、好奇、深渊，是逻各斯或语言的家，它是不可译的，当我们强行用“存在”翻译它时，等于给出一个概念的理解方式或方向，使之等同于一样东西，其结果就是，在出发点上，就站在哲学之外了，从而与哲学南辕北辙。 ★ 《中国社会科学报》8月30日8月30日2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，今天，它们面临着在当代如何传承和创第8期《世界哲学》第5期2013年9月liukh-zxs@cass.org.cn 报：院有关领导，院职能部门 所领导，所各处、室（编辑部）（共印6份）本期责任编辑： 2013年月日 1