原创力文档- 1、原创力文档（book118）网站文档一经付费（服务费），不意味着购买了该文档的版权，仅供个人/单位学习、研究之用，不得用于商业用途，未经授权，严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等，侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传，本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺！文档内容仅供研究参考，付费前请自行鉴别。如您付费，意味着您自己接受本站规则且自行承担风险，本站不退款、不进行额外附加服务；查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档，您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等，请点击“版权申诉”（推荐），也可以打举报电话：400-050-0827(电话支持时间：9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档，如果想要下载，成为VIP会员后，下载免费。
- 5、成为VIP后，下载本文档将扣除1次下载权益。下载后，不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后，您将拥有八大权益，权益包括：VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传，每下载1次， 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等，对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
阅读孔子论 3.21
读《论语3.21》
八佾3.21 一,识原文 ? ? 哀公问社于宰我,宰我对曰:夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰,使民战栗.子闻之,曰:成事不说,遂事不谏,既往不咎. 二,晓文义 ? ?社:土神叫社. ? ?宰我:孔子学生,名予,字子我. ? ?鲁哀公向宰我问作社主用什么木.宰我答到:夏代用松木,殷代用柏木,周代用栗木,意思是使人民战战栗栗.孔子听到了这话,[责备宰我]说:已经做了的事不便再解释了,已经完成的事不便再换救了,已经过去的事不便再追究了. 三,博众长 ? ?朱子曰:孔子以宰我所对,非立社之本意,又启时君杀伐之心,而其言已出,不可复救,故历言以此深责之,欲使谨其后也. ? ?尹氏曰:古者各以所宜木名其社,非取义于木也.宰我不知而妄对,故夫子责之. ? ?文革批判:宰我说使民战栗,孔丘便大为恼怒,因为宰我泄露了周朝奴隶主阶级用栗子树作神主的反动目的.孔丘十分害怕揭露奴隶主阶级的反动面目,但又否认不了这个历史事实,妄想以成事不说,遂事不谏,既往不咎搪塞过去,这恰恰证明剥削阶级的虚弱本质,也暴露了孔丘这个反动的狡猾嘴脸.(选自北京大学哲学系七零级工农兵学员著论语批注---中华书局七四年版) 四,述心得 ? ?宰我恐怕是孔门弟子中被孔子责备最深的人了,此章中之责还算是轻的了,另一处孔子说他是朽木不可雕也,粪土之墙不可污也.但他又是孔门十哲之一,长于言语. ? ?按上面尹氏所说的意思,孔子责备宰我是因为宰我不懂而乱说,我想宰我恐怕不是不懂而受责备,而是象朱熹所说的那样是因他启发了哀公杀伐之心.李零先生说:清方观旭有一种猜测,他说古代的社是杀殉为祭的地方,哀公问社是问能不能杀人,意思是要除去三桓,而宰我的回答,则是劝他痛下决心,不杀不足以使民警惕(论语偶记)如此可靠,那孔子的意思就是说,凡是可能成功的事,不要说出;凡是可能如愿的事,不要劝阻;凡是过去的了事,不论成败,也不要埋怨.
文档评论（0）