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太史公自序 上课用
太史公自序 一、学习12—13段,落实重点字词句: (一)诵读文本 探讨文本 一、说说司马迁身上的“倜傥非常”之处。 1、不朽巨著 本纪 罔罗天下放失旧闻,王迹所兴,原始察终,见盛观衰,论考之行事,略推三代,录秦汉,上记轩辕,下至于兹,著十二本纪,既科条之矣。 表 并时异世,年差不明,作十表。 书 礼乐损益,律历改易,兵权山川鬼神,天人之际,承敝通变,作八书 世家 二十八宿环北辰,三十辐共一毂,运行无穷,辅拂股肱之臣配焉,忠信行道,以奉主上,作三十世家。 列传 扶义俶傥,不令己失时,立功名于天下,作七十列传。 2、人格高标 以立德、立功、立言为宗旨以求青史留名的积极入世精神。 忍辱含垢、历尽艰辛而百折不挠、自强不息的进取精神。 舍生取义、赴汤蹈火的勇于牺牲精神。 立志高远、义不受辱的人格自尊精神。 二、司马迁为什么能写成《史记》? 时代的因素 家族的影响 自身的努力 前人的表率 1、时代的因素 维我汉继五帝末流,接三代绝业。周道废,秦拨去古文,焚灭《诗》《书》,故明堂石室金匮玉版图籍散乱。于是汉兴,萧何次律令,韩信申军法,张苍为章程,叔孙通定礼仪,则文学彬彬稍进,《诗》《书》往往间出矣。自曹参荐盖公言黄老,而贾生、晁错明申、商,公孙弘以儒显,百年之间,天下遗文古事靡不毕集太史公。 (政治稳定,经济繁荣,文化发展) 2、家族的影响 昔在颛顼,命南正重以司天,北正黎以司地。唐虞之际,绍重黎之后,使复典之,至于夏商,故重黎氏世序天地。其在周,程伯休甫其后也。当周宣王时,失其守而为司马氏。司马氏世典周史。 诸侯之相王,王卬于殷。汉之伐楚,卬归汉,以其地为河内郡。昌生无泽,无泽为汉市长。无泽生喜,喜为五大夫,卒,皆葬高门。喜生谈,谈为太史公。 (史官世家,先人才艺) 3、自身的努力 迁生龙门,耕牧河山之阳。年十岁则诵古文。 二十而南游江、淮,上会稽,探禹穴,窥九疑,浮于沅、湘;北涉汶、泗,讲业齐、鲁之都,观孔子之遗风,乡射邹峄;厄困鄱、薛、彭城,过梁、楚以归。于是迁仕为郎中,奉使西征巴、蜀以南,南略邛、筰、昆明,还报命。 卒三岁而迁为太史令,紬史记石室金匮之书。 (自幼攻读,青年漫游,在职博览) 4、前人的表率 太史公执迁手而泣曰:“幽厉之后,王道缺,礼乐衰,孔子脩旧起废,论《诗》《书》,作《春秋》,则学者至今则之。” 周道衰废,孔子为鲁司寇,诸侯害之,大夫壅之。孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以为天下仪表,贬天子,退诸侯,讨大夫,以达王事而已矣。 夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤贤贱不肖,存亡国,继绝世,补敝起废,王道之大者也。 拨乱世反之正,莫近于《春秋》。《春秋》文成数万,其指数千。万物之散聚皆在《春秋》。《春秋》之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以,皆失其本已……为人臣者不可以不知《春秋》,守经事而不知其宜,遭变事而不知其权……故《春秋》者,礼义之大宗也。夫礼禁未然之前,法施已然之后;法之所为用者易见,而礼之所为禁者难知。 (以孔子为榜样) 昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陈蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道也,故述往事,思来者。” (以前贤为榜样:精神源泉,靠立言而名垂后世 ) * * 学习目标: 1.学习12—13段,积累文言知识; 2.了解司马迁其人以及他创作《史记》的条件; 3.学习司马迁高度的责任感和不屈的人格精神。 维我汉继五帝末流 萧何次律令 则文学彬彬稍进 《诗》《书》往往间出矣 公孙弘以儒显 遗文古事靡不毕集太史公 罔罗天下放失旧闻 原始察终 略推三代 礼乐损益,律历改易 辅拂股肱之臣配焉 整齐百家杂语 俟后世圣人君子 余述历黄帝以来至太初而讫 (二)解释下列词语 * 周道废 道:王道。 秦拨去古文 古文:古代典籍。 萧何次律令 次:按次序编写,整编。 则文学彬彬稍进 文质兼备的儒生。 《诗》《书》往往间出 往往:常常 间
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