归去来兮辞并序上课版.doc

归去来兮辞并序（译注） 　　《归去来兮辞》是陶渊明辞赋的代表作，是传诵千古的文学名篇，已选入高中语文教材。文章是陶渊明辞去彭泽令后的第二年(公元406年)写的，这时他42岁。这篇抒情辞赋形象化地写出了作者辞官归田的喜悦，倾诉了“心为形役”、误入“尘网”的悔恨，表现了“质性自然”、恬淡闲适的襟怀，更显示出这位大诗人固穷守道、耿直清高的品格。文中不仅渗透了丰富复杂的思想感情，而且凝聚着作者对世道人生的深刻感悟。这种思想艺术境界是古代许多抒写田园隐逸生活的诗文都不曾达到的。 文章分为“序”、“辞”两大部分。“辞”即正文部分，全力抒情，是用韵文辞赋的规范写成的，这是全篇思想艺术精华之所在。  辞序已署明作于“乙已岁十一月”，即晋安帝义熙元年（405），陶渊明四十一岁辞彭泽令归田之初所作。 　　“归去来兮”就是归去，“来”、“兮”都是语助词，无义。辞，在汉代往往与赋并称为“辞赋”，源于“楚辞”，是一种抒情赋，同样讲究文采与韵节。 陶渊明自二十九岁初仕到这一年归隐，十三年的仕途坎坷，使他不仅饱尝了仕途的痛苦，而且也看透了官场的腐朽，所以在长期的出仕与归隐的思想矛盾与斗争之后，他最终还是选择了归隐的道路，并从此不再出仕。因此这篇辞无异于渊明终生归隐不仕的宣言。 这篇辞写归家时的愉快心情和隐居的乐趣，融叙事。写景。抒情为一体，具有很高的艺术成就。其中不仅充分展示了作者高尚的情操，而且也曲折地反映了对现实与世俗的不满。其乐天安命的态度，无疑是一种消极的人生观（？）。 [序] 余家贫，耕植不足以自给(1)。 (1)耕植：耕田植桑，泛指农事。自给（jǐ几）：依靠自己的生产满足自己的需要。给：供给，供应。　　 我家贫穷，靠种地不够养家糊口 幼稚盈室(2)，缾无储粟(3)，生生所资(4)，未见其术(5)。 (2)幼稚（zhì志）：幼儿。稚：幼小。盈：满。　　(3)缾：同“瓶”，瓦瓮，这里指盛米的陶器。　　(4)生生所资：维持生活所需用的。前一个“生”为动词，后一个“生”为名词。资：取给，凭藉。　　(5)术：途径，方法。这里指谋生的手段。　　 幼子又多，米缸里没有余粮，如何才能得到生活所需，我实在没有办法。 亲故多劝余为长吏(6)，脱然有怀(7)，求之靡途(8)。 (6)亲故：亲戚朋友。长（zhǎng 掌）吏：指地位较高的县级官吏。《汉书·百官公卿表》：“县令、长皆秦官……皆有丞、尉，秩四百石至二百担，是为长吏；百石以下有斗食佐史之秩，是为少吏。”这里泛指做官。　　(7)脱然：犹“霍然”。《春秋公羊传·昭公十九年》：“乐正子春之视疾也，复加一饭，则脱然愈。”有怀：有所起念。　　(8)靡途：没有途径，即没有门路。　　 亲戚朋友多劝我去谋个官职，我内心豁然有所动念，只是一时没有门路求得。 会有四方之事(9)，诸侯以惠爱为德(10)，家叔以余贫苦(11)， (9)会：遇，适逢。四方之事：经略四方的大事，指当时州邵间地方势力的争斗。四方：指诸侯国。　　(10)诸侯：西周、春秋时分封的各国国君。这里指当时各地军阀。惠爱：施爱于人。　　(11)家叔：指陶夔（kuí魁），作者的叔父，时任太常卿，掌国家祭祀礼乐之职。　 适逢多事之秋，诸侯以施爱于人为美德，叔父因我贫苦而举荐我， 遂见用于小邑(12)，于时风波未静(13)，心惮远役(14)，彭泽去家百里(15)，公田之利(16)，足以为酒(17)，故便求之(18)。 (12)见：被。于：逯本作“为”，据李本、焦本改。邑：县。指彭泽县。　　(13)风波未静：战事未已，时局不定。这里指刘裕讨伐桓玄。　　(14)惮：害怕。远役：指到远处做官。　　(15)彭泽：具名。在今江西省彭泽县西南。去：距，距离。　　(16)公田：指供俸禄的官地。利：收益。　　(17)足以为酒：足够酿酒之用。萧统《陶渊明传》：渊明“公田悉令吏种秫（shú熟，黏高粱），曰：“吾尝得醉于酒足矣。’妻子固请种秔（同“粳”），乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。” 　　(18)故便：所以就。求之：指求为彭泽县令。　 于是我被任命在彭泽这个小县做县令。当时时局不定，心里害怕到远处做官，彭泽县离我家仅有一百里地，作为俸禄的官地中的收获，足够用来酿酒，所以我才请求做彭泽县令。 及少日(19)，眷然有归欤之情(20)。 (19)及：到，指到任。少日：不久。　　(20)眷然：眷念的样子。归欤之情：回家的念头。欤：语助词，无意义。《论语·公冶长》：“子在陈曰：归与，归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。” 　　　　 到任后不久，因思念家乡便产生了回家的念头。 何则？质性自然(21)，非矫励所得(22)。饥冻虽切，违己交病(23)。 (21)质性自然：本性真率。　　(22)矫励：勉强克制情欲，以志节来策励自己。这里引申为“做作”。《晋书·刘琨传》：“然素奢豪