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文言虚词之代词
文言虚词——代词 (1)人称代词 ①第一人称:吾、予、余、我 然予居于此,多可喜,亦多可悲。《项脊轩志》 吾入关,秋毫不敢有所近。《鸿门宴》 余于仆碑,又以悲乎古书之不存。《游褒禅山记》 以尔车来,以我贿迁。《诗经·氓》 ②第二人称:女、汝、若、尔、而、乃、子、吾子、二三子、其 匪女之为美,美人之贻。《静女》(女通“汝”) 汝之不惠,甚矣。《愚公移山》 汝心之固,故不可彻。《愚公移山》 若为佣耕,何富贵也?《陈涉世家》 尔卜尔噬,体无咎言。《诗经·氓》 某所,而母立于兹。《项脊轩志》(而通“尔”) 家祭无忘告乃翁。《示儿》 送子涉淇,至于顿丘。 《诗经·氓》 嘉吾子之赐。《国语·晋语》 今寡人不能,将帅二三子夫妇以蕃。《勾践灭吴》 不嫁义郎体,其往欲何云。《孔雀东南飞》 ③第三人称:之、其、彼、厥、渠 众人匹之,不亦悲乎?《逍遥游》 故列叙时人,录其所述。《兰亭集序》 彼与彼年相若也,道相似也。《师说》 思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘。《六国论》 虽与府吏要,渠会永无缘。《孔雀东南飞》 ④复数:属、辈、侪、类、徒、族、伦、曹 若属且皆为所虏。《鸿门宴》 无能之辈(成语) 此故吾侪同说书者也,今富贵若此! 《柳敬亭传》 吾三番擒之而不杀,诚欲服其心,不欲灭其类也。 《三国演义》 郯子之徒,其贤不及孔子。《师说》 士大夫之族,曰师曰弟子云者。《师说》 吴起、孙膑...廉颇、赵奢之伦制其兵《六国论》 (2)指示代词 ①近指代词:是、此、斯、兹、之、然(这、这个、这里、这样) 是日也,天朗气清,惠风和畅。《兰亭集序》 是鸟也,海运则将徙于南冥。《逍遥游》 此小大之辩也。《逍遥游》 此亡秦之续耳。《鸿门宴》 逝者如斯,而未尝往也。《赤壁赋》 某所,而母立于兹。《项脊轩志》 之二虫又何知!《逍遥游》 輮使之然也。《劝学》 ②远指代词:彼、夫、其 (译为“那、那个”) 例: 彼童子之师。《师说》 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。 《岳阳楼记》 惑而不从师,其为惑也,终不解矣。 《师说》 ③无定指代词:或、莫、未、无(译为“有的、有的人;没有谁、没有哪一个”) 例: 某年月日,秦王为赵王击缻。《廉颇蔺相如列传》 或师焉,或不焉。《师说》。 时天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。《张衡传》 满坐宾客无不伸颈。《口技》 ④辅助性代词:所、者 吾尝终日而思矣,不如顺臾之所学也。《劝学》 顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。《劝学》 假舟楫者,非能水也。《劝学》 (3)疑问代词 ①代人:谁、孰(译为“谁、哪一个”) 吾孰与徐公美?《邹忌讽齐王纳谏》 谁可使者?《廉颇蔺相如列传》 ②代事物:何、胡、奚、曷、盍(译为“什么、 哪里”) 蹈死不顾,亦何故哉?《五人墓碑记》 田园将芜胡不归?《归去来兮辞》 彼且奚适也?”《逍遥游》 曷不委心任去留?《逍遥游》 盍不为行?《庄子·盗跖》 ③表处所:安、恶(乌)、焉(译为“在哪里、哪里”) 燕雀安知鸿鹄之志哉?《陈涉世家》 沛公安在?《鸿门宴》 彼且恶乎待哉! 《逍遥游》 且焉置土石? 《愚公移山》 (4)谦辞 称自己臣、仆、愚、不才等,妇女用“妾”,国君用“孤、寡人” 臣生当陨首,死当结草。《陈情表》 愚谓大计不如迎之。《三国志·周瑜传》 不才明主弃,多病故人疏。孟浩然《岁暮归南山》 妾不堪驱使。《孔雀东南飞》 寡人窃闻赵王好音。《廉颇蔺相如列传》 (5)敬称 大王、将军、公、公子、陛下、殿下、阁下、足下、子、先生、大人、卿等,可译为“您”。 唯大王与群臣孰计议之。《廉颇蔺相如列传》 吾不能早用子,今急而求子,是寡人之国也。《烛之武退秦师》
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