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春夜宴从弟桃花园序(用)
清代 黄慎 《春夜宴桃李园图》 李白(公元701年—公元762年),字 号 。李白是 最著名 也是中国最著名的诗人之一,好剑术,志气宏放,是我国文学史上继 之后又一伟大的浪漫主义诗人,有“ ”之称。李白和 合称“ ”。风格 。 太白 青莲居士 唐朝 浪漫主义 诗人 屈原 诗仙 杜甫 李杜 豪放飘逸 一读:注意字音 琼筵(yán) 羽觞(shāng) 秉(bǐng)假(ji?) 数(shù) 二读:注意字词意义 通假字 序天伦之乐事 古今异义 大块假我以文章 群季俊秀 词类活用 不有佳咏,何伸雅怀 幽赏未已 (序,通“叙”) (大块:古义,大自然。今义:大的块头 。 文章:古义,原指错杂的色彩、花纹。文中指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。今义:篇幅不很长的单篇作品) (古义,弟弟。今义,季节) (动词作名词,诗歌) (形容词作名词,幽雅的景致) 一词多义 良 良有以也 廉颇者,赵之良将也 感我此言良久立 良庖岁更刀,割也 此去经年,应是良辰好景虚设 假 大块假我以文章 君子生非异也,善假于物也 因求假暂归 (确实) (优秀) (很) (好的,高明的) (美好的) (给予) (借助,凭借) (假期) 文言句式 判断句 夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也 状语后置 阳春召我以烟景 大块假我以文章 比喻 拟人 春夜宴从弟桃花园序 〔唐〕李白? 夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃李之芳园,序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。 三读:翻译(见教辅) 课文解读? 赏美景 序天伦 高谈转清 饮酒赋诗? 四读 人生短暂,韶光易逝 但春天的美景在召唤他,大自然的形象、色彩、声音等在吸引他 缘由 乐事 一乐主客同吟; 二乐纵情谈论; 三乐赏花醉月; 四乐盛宴高雅。 写法——运用典故 1、浮生若梦,为欢几何? 用《庄子 刻意》中的典故。表明人生变幻无常,就像做梦一样,今晚要尽情欢乐。 2、群季俊秀,皆为惠连。吾人咏歌,独惭康乐 用南朝文学家谢惠连的典故。“康乐”指谢灵运, 目的是赞颂堂弟们才能杰出,各个都像谢惠连;而自己做诗却赶不上谢灵运。 3、如诗不成,罚依金谷酒数。 用晋代石崇《金谷诗序》的典故。 既表痛饮狂欢之意,又表现诸弟雅的一面。 五读 注意语言 典故 语言凝练 “烟景”“文章”写尽了春日阳气蒸腾、花繁叶茂的景象。 “坐花”“醉月”描绘出人们为鲜花、明月所陶醉的情形。 可用 “清雄奔放,名章俊句,络绎间起。光明洞澈,句句动人。”来品评这篇小序。 增添这篇小序的历史文化内涵 春夜宴从弟桃花园序 为什么李白虽有“浮生若梦”的慨叹,读起来却并未让人感觉到低沉呢? 六读 体会感情 浮生如梦 阳春召我 正如李白的诗歌,反映着他旷达洒脱的性格特点 这次筵席是一场文人墨客的集会,作者成功地展示了一次高雅的精神盛宴! 切莫因为浮生若梦就消极地追求享乐。这样会使生命之花过早凋谢,哀叹人生苦短会让生命白白地消磨。 人生是宝贵的也是短暂,有如昙花一现。 然而,如果我们的人生能够像昙花般的玉洁、清香,充满活力与豪情,我们又何须惋惜她的短暂呢? 本文的感情基调 乐观开朗 崇山峻岭 茂林 修竹 同学们尝试回忆一下,之前学过的《兰亭集序》这篇课文的情感基调是怎样的?? 清流激湍映带左右 先喜而后悲 仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。结尾却“临文嗟悼,不能喻之于怀”,发出“悲夫”的慨叹?。 “阳春召我以烟景,大块假我以文章”赏析 本句成为千古名句,原因有二. 首先,这句话只用了几个字就体现了春景的特色.“春”字前着一“阳”字,就把春天形象化了,让人仿佛感到春天的温暖,看到春天的多姿多彩.春天地气上升,形成袅袅轻烟弥漫于空气中,给自然景物披上一层轻纱.“景”字前着一“烟”字,就展现了这一独特的画面.作者还把天地间的森罗万象称为“文章”,也能给人以文采焕然,赏心悦目的感受. 其次,这两个句子还运用了拟人的手法.那“阳春”是多情的,她用美丽的烟景来召唤我;那“大块”也是有情的,她把绚烂的“文章”献给我. 同样是文人盛宴,李白的这篇诗
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