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福州编导之简述艺术作品中意蕴的概念及其九大类型文学作品的读者，大都有一种强烈的精神需求，那就是读完某一作品，总是要问：作品表现的是什么呢?——这实际上是在追索作品的意蕴。可以说，追索作品的意蕴，是读者心理显意识层面的第一要求，是无论哪一层次读者的普遍性要求。　　那么，什么是文艺作品的意蕴?朱光潜在翻译黑格尔论艺术的经典巨著《美学》时解释说，“意蕴”的原文是desBedeutende，意思是“有所指”或“含有用意”的东西，近于汉语的“言之有物”的“物”，因译“意蕴”。　　黑格尔非常强调意蕴在作品构成中的地位。他认为，文艺作品由两种因素构成：外在因素和内在因素。外在因素即直接呈现给我们的东西——即我们通常所说的题材，在叙事性作品里表现为人物、情节、环境，在抒情性作品里表现为意象和意境等;内在的因素即意蕴。“意蕴总是比直接显现的形象更为深远的一种东西。艺术作品应该具有意蕴，……它不只是用了某种线条，曲线，面，齿纹，石头浮雕，颜色，音调，文字乃至于其它媒介，就算尽了它的能事，而是要显现出一种内在的生气，情感，灵魂，风骨和精神，这就是我们所说的艺术作品的意蕴”。　　黑格尔的意见代表了许多作家、理论家对于意蕴的共识，即认为意蕴是作品中所蕴涵的心灵、思想等精神性因素。基于这种认识，我国文艺理论家余秋雨把意蕴简捷地概括为“蕴藉于艺术生命体内的精神能量”。　　作为欣赏对象的文艺作品的构成形态，决定了主体对它的欣赏程序：“遇到一件艺术作品，我们首先见到的是它直接呈现给我们的东西，然后再追究它的意蕴或内容”。这就是说，欣赏一部作品，眼光绝对不能只停留在外在层次，而必须穿过外在层次把握其中的意蕴，把握文艺作品的意蕴，是文艺欣赏最关键最重要的一步。意蕴隐形于作品外在因素之中，成为外在因素的核心和主宰，那么，意蕴就是平常我们所说的主题吗?福州编导之简述艺术作品中意蕴的概念及其九大类型　　我们的回答是：是，又不完全是。我国文艺理论关于“主题”的通常解释是：“又叫主题思想。文艺作品通过描绘现实生活和塑造艺术形象所表现出来的中心思想”。从这一定义可以看出，通常所说的“主题”即一种思想。它是通过对整个作品的分析，提炼，从而归纳总结出来的一种理性认识，具有抽象性和概括性。我国小学、中学乃至于大学课堂上，长期以来归纳一篇作品主题的模式一般是：本文通过“XX”反映(或表现)了“XX”。这里前一个“XX”，即作品的题材，直接显现于外的东西，后一个“XX”即主题思想。显然，这时的主题已从具体题材中被剥离出来，已是高度概括和抽象的东西。与主题相比，意蕴包含“思想”，但又远远不止是“思想”。黑格尔说意蕴是“一种内在的生气，情感，灵魂，风骨和精神”，这里当然包含所谓“思想”，但又远远比“思想”丰富。它包括人的整个内心世界，显现着人的整个内心世界的全部丰富性，具有更多的心灵信息和精神内涵。例如，一首无标题乐曲，一幅山水风景画，一首即兴抒情小诗，它们可能传达了创作主体的某种感受，某种体验，某种思绪，某种情感……它们朦胧浑沌，不可捉摸，可意会不可言传，可神通不可语达，但又真切实在，而不虚无缥缈。欣赏者从这些作品里可以领悟到某种意蕴，但却不一定能归纳出什么“思想”。准确地说，它们也根本不是什么“思想”。“思想”一词具有“沉甸甸”的份量和“凝重成形”的“质感”，而情绪、体验、感悟等等情感性、心灵性的东西未必都具有如此的“份量”和“质感”。要言之，“意蕴”包含思想又大于“思想”。福州编导之简述艺术作品中意蕴的概念及其九大类型　　(一)情感性意蕴　　情感是人类精神生活的一个极重要的范畴。对于艺术创作来说，情感尤其有着特殊的价值：它既是创作的材料(表现对象)又是创作的动力(创作动机)。作家艺术家大都是情感特别丰富特别细腻特别敏感的人，同时又是具有艺术表现能力的人，于是，情感体验遂成为作家艺术家最为热衷于表现的内容。古往今来，文艺作品中留下了多么丰富的人类情感体验的信息啊!这些作品中所体现的情感也就是作品的意蕴。　　如秦观的《浣溪沙》：　　漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋，淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。　　这首词的意蕴就是一种心境，一种情感体验：“像轻寒一样冷漠的感觉，晓阴一样黯淡的心情，飞花一样渺茫的梦想，丝雨一样细微的哀愁”。这是一种空虚、落寞、无可奈何、百无聊赖的心态。这种心态十分具体也十分“抽象”，没有具体原因因而更具有普遍性和典型性。再如李清照的《声声慢》(“寻寻觅觅”)也是写心境的名篇。作者以高超的语言技巧，通过种种意象，既融情入景又直抒胸臆，创造出一个绝美的“意境”。读者从中读出了孤寂冷清、悲哀疲惫、伤感烦闷、无情无绪、无着无落、无抓无挠、若有所失、空空荡荡等情感体验。而这就是这首词的意蕴。这是一种不可名状不可言传的情绪状态，李清照敏感地捕捉到了，将