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2008年第4期 敦煌研究 N0．4．2008 ● (总第110期) DUNHUANGRESEARCH ToTAL110 敦煌本《祭驴文》发微 张鸿勋 张臻 (天水师范学院 中文系， 甘肃天水741001) 内容摘要：敦煌写本S．1477卷仅存佚名作者《祭驴文》一篇。该文借祭亡驴之名，抒愤世嫉俗之情，文辞亦庄亦谐， 乃承晚唐以来利世小品出现之讽世佳作。本文就篇中所蕴含之创作时代，俳谐文体、隶事用典、社会风习等方面，作一考 察与阐释，冀为研读该祭文之助。 关键词：教煌；祭驴文，发微阐释 中图分类号：G256．22文献标识码：A文章编号：1000-4106(2008}04-0059-08 敦煌写本S．1477卷，首残尾全，自“山馆里想、内容、文体特点等有全面的论述。然祭文某些 为觅口口”起，至“愿汝生于田舍家，且得共男女一 语词透露出的当时一些世态物情，仍有待阐发。 般看”止，而尾题“祭驴文一首”尚在，即为篇题。 故不揣谫陋，略陈鄙见，以伫侯明教。 至于篇首所缺，揆诸祭文通例，应首表祭时，次言 祭主，再表祭品、受祭者，之后才开始叙说祭事云 撰作时代的考察 云，如S．0381。十二娘祭婆婆”文： 惟岁次丁亥五月庚子朔，十五日甲 《祭驴文》的撰作时代，柴剑虹先生“鉴于文中 寅，孙女十二娘谨以请酌之奠，致祭于故 用了‘驴背吟诗’的典故”，故“判断此文当作于晚 婆婆之灵，伏惟天然德厚，自性怜怜 唐五代”。案：“驴背吟诗”在唐代著名者有三事。 ……[1】 依时间首先是杜甫的“骑驴十三载，旅食京华春” 据此，则本篇祭文篇首所佚当为“某年月日，某以 (《奉赠韦左丞丈二十二韵》)，这是诗人自言在长 某致祭某某”数语而已。 安寄食生活的名句；次有大家熟知的贾岛(779— 这篇《祭驴文》所悼，明是亡驴，然实为抒一已 843)驴背推敲诗句故事，见宋·胡仔《苕溪渔隐丛 之愤激，文辞亦庄亦谐，是承袭晚唐刺世小品文之 话·前集》卷19引《刘公嘉话》： 风出现的一篇讽世佳作。此祭文之显世，笔者所 (贾)岛初赴举京师，一日，子驴上得 见是首由谭蝉雪先生于《敦煌文学·祭文》章举出 句云：。鸟宿池边树，僧敲月下门。”始欲 (甘肃人民出版社，1989年8月)，继者张锡厚先 着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂 生在《敦煌文学源流》第三章亦有论述(作家出版 于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。时 社，2000年5月)，而柴剑虹先生《敦煌写本中的 韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。 愤世嫉俗之文——以S．1477祭驴文为例》一文 左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。 (《敦煌研究》2004年第1期)，更对《祭驴文》的思 韩立马良久，谓岛日：。作‘敲’字佳 收稿日期：2008-03—12 作者简介：张鸿勋(1935一)，男，河南省郑州市人，天水师范学院中文系教授，敦煌研究院兼职研究员，主要研究方 向为敦煌文学。 张臻(1967一)，男，河南省郑州市人，天水师范学院数学系毕业生． ·59· 矣”。[2] 传，但宋·曾储《类说》卷54、重编《说郛》卷48各 其实，贾岛驴背吟诗之事，所传不止于此，五代王