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李逵负荆课件用 2
《水浒传》作者 施耐庵,元末明初小说家,能诗擅文,才华出众。 《水浒传》是他以北宋末年史书记载的宋江起义作为依据,结合民间传统的戏曲、话本中有关故事加工创造而成的。 《水浒传》内容和主题 《水浒传》又名《忠义水浒传》,它是我国第一部全面描写农民起义和农民战争的长篇小说。小说以起义的发生和发展为主线,通过一百零八位传奇式英雄被逼上梁山的不同经历,描写出他们由个体觉醒到发展为盛大的农民起义队伍的全过程,表现了“官逼民反”这一封建时代农民起义的必然规律,塑造了农民起义领袖的群体形象,深刻反映出北宋末年的政治状况和社会矛盾。 有关李逵情节 天杀星李逵,长相黝黑粗鲁,小名铁牛,因打死人而流亡江州,做了个小牢头,江湖人称“黑旋风”,排梁山英雄第二十二位,是梁山步军第五位头领。 “及时雨”宋江被发配江州,吴用写信让江州两院押牢节级戴宗照应。李逵这时和宋江认识。戴宗传梁山假书被识破,和宋江两人被押赴刑场杀头,李逵率先挥动一双板斧打去,逢人便杀,勇猛无比。上梁山后,思母心切,就回家接老母,老母被老虎吃了,李逵生气杀了四虎。 李逵对宋江情分最重,对他的话言听计从。在众好汉中,李逵一直反对招安。招安时,扯了皇帝诏书,要杀钦差。李逵受招安后被封为镇江润州都统制。宋江饮高俅送来的毒酒中毒后,想到自己死后李逵肯定要聚众造反,怕坏了梁山泊的忠义名声,便让李逵也喝了毒酒一块儿被毒死了。 节选前面情节 课文节选自第七十三回,上回“柴进簪花入禁院 李逵元夜闹东京”,写的是宋江到东京观灯,李逵、燕青等随从。宋江到东京之后,先后两次到李师师家,想通过李师师直接面见宋徽宗,请求招安。李逵不知内情,以为宋江等是贪恋女色,寻花问柳,于是怒火中烧。他怒打杨太尉,火烧李师师家,使得宋江一行人等无功而返,慌忙杀出东京城。宋江等杀出京城,却不见了李逵,宋江让燕青稍候,自己带着大队人马回了梁山。没有想到,燕青和李逵这一路上又横生了一些枝节:先是在四柳村乔装成“真人”,替庄主狄太公捉“鬼”;然后路过荆门镇,又发生了课文中所叙的故事。 李逵形象的刻画方法 1·个性化的语言描写 “我闲常把你做好汉,你原来却是畜生!你做得这等好事!” 俺哥哥原来口是心非,不是好人了也。 “哥哥既是不肯饶我,把刀来割这颗头去,也是了当。” 2·准确传神的动作描写 “睁圆怪眼,拔出大斧,先砍倒了杏黄旗,把‘替天行道’四个字扯做粉碎”; “跳将起来说道”; “李逵跳将起来”; “那里忍耐得,腾地跳将过去了” 崇尚正义 嫉恶如仇粗蛮鲁莽 不分是非敢作敢当 率性憨厚 鲁智深 也“粗”,焦躁起来,把“碟儿盏儿都丢在楼板上”,还唤来酒保训斥。 粗中有细,有勇有谋 “掇条凳子,坐了两个时辰。约莫金公去远了,方才起身”。 之后,才把二两银子丢还给李忠。 李、鲁的性格对比:相同点:粗鲁、豪爽、讲义气不同点:鲁智深的“粗”是性急,但粗中有细,有谋略;而李逵的“粗”是蛮,有勇无谋,甚至不讲道理。 纯真 直率 李逵跑到寿张县衙,进了县衙的堂屋,吓跑了县令。他自己“扭开锁,取出幞头,插上展角,将来戴了,把绿袍公服穿上,把角带系了,再寻皂靴,换了麻鞋,拿着槐筒,走出厅前,大叫道:‘吏典人等都来参见!’”他让两人乔装因斗殴前来告状,李逵的“判决”显露出游戏的本色,他根本不管判断寻常民事纠纷的起码常识,而是用自己的强盗逻辑来断案,“这个打了人的是好汉,先放了他去。这个不长进的,怎地吃人打了,与我枷号在衙门前示众。”而且他穿着官服,一直跑到了忠义堂前,引起兄弟们的哄堂大笑。 如李卓吾所赞的那样:“李大哥做知县,闹学堂,都是逢场作戏,真个神通自在,未至不迎,既去不恋,活佛!活佛!”金圣叹也赞李逵“一片天真烂漫到底”。 李逵接母,路遇冒他名声剪径的李鬼。李逵最恨的就是这种事,但是他在听到李鬼悲诉家中有老母,便动了恻隐之心。说:“你有孝顺之心,我与你十两银子做本钱,便去改业。”取了一锭银子给李鬼。 李逵一辈子追随宋江,忠心耿耿,最后死在宋江的手里, 他用自己的生命完成了对大哥忠义的诠释。 怎么看待李逵对于宋江过分的忠诚?是愚忠吗? 也许有人认为李逵能誓死追随宋江,不顾一切地替他卖命,是出于对宋江那种格外的、特殊的忠心。与其说是忠诚,还不如说是种依恋。因为深具“儿童情结”的李逵同样需要一个价值的标尺,一个能确认他存在意义的精神之父。 他那颗天真的心灵仰慕了许久的宋江终于在他的生命里出现了,李逵初见宋江时是何等的狂喜,而宋江也是又送银子,又带李逵喝酒,对他那卤莽的行事
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