欧冶子与钢铁龙泉宝剑.doc

欧冶子与钢铁龙泉宝剑 ——兼论平阳欧氏源流 ? ? 欧潭生 ? ? 两千多年前的春秋战国，是中国历史上伟大的变革时代。奴隶社会土崩瓦解，代之以新兴的封建社会和国家。牛耕和铁器的使用代表了先进的生产力。活跃于思想界的先秦诸子百家：孔子、孟子、老子……史学界却忽略了一位代表生进生产力“掌握尖端科技”的钢铁龙泉宝剑发明家欧冶子。过去提到欧冶子，往往把他与青铜宝剑相联系，却忽略欧冶子铸造龙泉钢铁宝剑“威服三军”的历史事实。欧冶子是人不是神，他是平阳欧氏的得姓始祖，就像张氏得姓始祖是擅长制作弓箭的首领一样。欧冶子比欧阳的得姓始祖蹄早二百多年，因此平阳欧氏不同于以渤海为郡望的欧阳氏。平阳不是山西临汾的平阳郡，而是浙南沿海的平阳县。本文将论述以上新研究的成果，供大家参考。 铸造龙泉钢铁宝剑的欧冶子 ? 据《吴越春秋?阖闾内传》记载：“越王元（允）常使欧冶子造剑五枚。”说明欧冶子与越王勾践的父亲允常是同时代的人。欧冶子最早在福州冶山欧冶池铸剑，是先秦闽族人。福建松溪县有湛卢山，就是越王允常请欧冶子铸造湛卢等五把青铜宝剑的地方。 《越绝书》接着记载：“（楚昭王）乃令风胡子之吴，见欧冶子、干将，使人做铁剑。欧冶子、干将凿茨山，泄其溪，取铁英，作为铁剑三枚：一曰龙渊、二曰泰阿、三曰工布。”“当此之时，作铁兵，威服三军。天下闻之，莫敢不服，此亦铁兵之神。”这段记载明确指出：欧冶子、干将为楚昭王铸造的龙渊（即龙泉）等三宝剑为铁剑“威服三军”。请注意此处提到欧冶子“取铁英”“做铁剑”，被封为“铁兵之神”。《战国策》：“肉试则断牛马，金试则截盘匜”，就是指龙泉钢铁宝剑。1976年在湖南长沙杨家山春秋晚期楚墓中，出土一柄钢铁剑，经化验是含碳量为0.5%的中碳钢锻打而成，从而证明欧冶子为楚王打造龙渊等钢铁宝剑的记载不虚。 今浙江龙泉市已成为“中国龙泉宝剑之乡”，全市宝剑厂有一百多家，从业人员近万人，年产各种刀剑一百多万把，远销海内外。龙泉市连续每年都要举办龙泉宝剑节，公祭铸剑祖师欧冶子。他们把欧冶子奉为来自福建闽侯的“铸剑祖师爷”、“敕封欧冶子大将军”。 图一 浙江龙泉市每年都要公祭欧冶子 ? 图二 应邀出席公祭欧冶子庆典的欧氏代表团 （左起欧其胜、欧潭生、欧明月、欧长健、欧宇泉） ? 欧冶子的主要贡献是在铸造青铜宝剑的过程中，发现了人工冶铁术（块炼铁法），造出龙泉钢铁剑“威服三军”。人工冶铁术是四千多年前古赫梯人的发明创造。他们把人工炼铁运用在青铜宝剑的刃锋，作为礼品进贡给古罗马人。古罗马皇帝要求赫梯工匠为罗马军队铸造铁锋铜兵器，被赫梯人拒绝。罗马皇帝干脆派兵灭掉赫梯国，把工匠掠为己用，从而提高了罗马军队的战斗力，称霸一时。泰国北部清迈发现三千多年前的炼铁遗址，说明古罗马的人工炼铁术向东传到了泰国。1996年，我作为考古领队，连续三年在福州新店古城进行考古发掘（见《考古》2001年3期）发现了战国晚期城墙和一处战国晚期炼铁炉遗址，出土的炉底座石被烧裂成三块，还有烧结的炉膛、陶管，以及大量的铁渣块。这是中国最早的人工炼铁炉，说明泰国清迈的人工炼铁术最早传到中国南方的闽越国。因此，闽越王无诸帮助刘邦打项羽时战斗力很强，“汉五年，复立无诸为闽越王，王闽中故地，都东冶。”汉初诸侯国中，只有闽越国国都称冶，说明闽越国首先掌握了先进的人工冶铁术。至今，福州城内有冶山、欧冶池。 ? 福州冶山欧冶池 ? 福州冶山位于屏山南，又称泉山、将军山（纪念欧冶子大将军），至今还有摩崖石刻“冶山古迹”四个大字。福州冶山路旁原省财政厅大院内有欧冶池，是欧冶子铸剑淬火的地方，又称“剑池”。宋《三山志》记载：“唐元和中，僧惟干竣池，得铜剑刀环数枚送武库。当时冶灶犹存竹林间。”宋熙宁年间福州知州程师孟修建欧冶亭并作《欧冶亭序》：“亭阁其上，浮以画舫，可观可游，州人士女，遂为胜概。”至今，池旁立有元泰定五年（公元1328年）石碑，上刻“三皇庙五龙堂欧冶官地”，还有清光绪十八年“欧冶子铸剑古迹”石碑。 冶都、冶山、欧冶池、欧冶子，历史上地名与人名一致，又重复出现，反映了历史的真实。《康熙字典》注欧字：“……又姓，欧冶子，古善铸剑者，见《越绝书》。又水名：《山海经》‘滏水东流注与欧水，可见，先有春秋晚期的欧冶子，后有战国时期的欧水、欧余山、欧阳亭侯。欧姓的得姓始祖就是春秋晚期最早在福州冶山炼剑的欧冶子。欧冶子比封于欧余山之阳的欧阳得姓始祖欧阳亭侯早二百年。因此，欧氏不同于欧阳氏，而且欧阳氏的郡望是“渤海郡”，欧氏却是“平阳堂”。台湾欧阳氏在日据时代迫于压力，有改为欧姓，但平阳欧氏绝没有改姓欧阳