泗阳妈祖文化园.ppt

感受妈祖文化 畅游泗阳美景 泗阳妈祖文化园简介 妈祖文化园位于泗阳船闸西南侧的情人岛上，所处之地位于大运河中流，三面环水。整个景观结构为一轴、一环、两心、一片区。一尊高达32.3米的三面妈祖雕像坐落在岛的最西端，也是世界上惟一的三面妈祖雕像。妈祖文化园整体规划用地面积41528.8平方米，主体建筑有妈祖广场、妈祖圣像、山门、钟鼓楼、妈祖殿、观音殿、福禄寿三星殿。现已建成，这里将是全球5000多座妈祖庙中罕见的集水利、生态、风光及佛、道于一体的多元文化旅游景点，称得上是千里运河之上独特的文化地标。泗阳妈祖文化园是千里运河上一颗璀璨的明珠，千里运河上的唯一妈祖文化遗存。形成了“南有昆山慧聚寺、北有泗阳妈祖文化园”的格局。 泗阳妈祖文化渊源（一） 运河出惠济闸入清黄交汇处，穿过黄河入上运河西去四十里是古泗水国桃园县，现今的泗阳县城众兴镇，运河穿城而过，在运河畔的古骡马街上现今保存有一片古建筑，称为天后宫，也叫“闽商公馆”，旧时为道观供奉天后妈祖。为三进五开间制式，现存有前庙和大殿。前大殿前壁上镶嵌“河清”、“海晏”两块古石碑，祝愿天下太平之意。后大殿石柱、石础刻工精巧，保留有闽南建筑风格，金丝楠木梁柱雕花精美，工艺高超。据东南大学教授李新建考据，此建筑应建于清初，有三百多年历史，被列入大运河文化遗存，是运河申遗项目之一，也是大运河中段上（淮安至泗阳）唯一一处保存完好的妈祖文化建筑，作为妈祖文化在苏北腹地传播的重要实例。 泗阳妈祖文化渊源（二） 历史上，清代是妈祖信仰发展史上非常重要的阶段，“国家大事，唯祀与戎”。整个清代对妈祖大加封赐褒爵，将妈祖由天妃晋为天后、天后圣姥，并列入国家祀典，使之更为神圣，推动了妈祖崇拜登极时代。备受皇帝与朝臣的崇敬，这与清朝政权视漕运、河工为国家要务，事关国计民生，维护政权统治的重要性有着很大关系，还由于苏北地处黄淮运交汇的特定地理位置对国家的特殊作用分不开的。 妈祖文化 — 故事传说 窥井得符 妈祖文化 — 故事传说 机上救亲 多次褒封 1、宋代14次： 宋高宗绍兴二十六年（1156年），封灵惠夫人。 中间12次省略 宋理宗景定三年（1262年），封灵惠显济嘉应善庆妃。 2、元代5次： 元世祖至元十八年（1281年），封护国明著天妃。 4次省略 3、明代2次： 4、清代15次： 康熙十九年（1680年），封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济天上圣母”。 康熙二十三年（1684年），封“护国庇民妙灵昭应仁慈天后”。 咸丰七年（1857年），封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃佑安澜利运泽覃海宇恬波宣惠导流衍庆靖洋锡祉恩周德溥卫漕保泰振武绥疆天后之神”。 同治十一年（1872年），要再加封时，“经礼部核议，以为封号字号过多，转不足以昭郑重，只加上‘嘉佑’二字。” 泗阳妈祖文化园建筑特色 妈祖广场 泗阳妈祖文化园建筑特色 牌坊 泗阳妈祖文化园建筑特色 天后宫 泗阳妈祖文化园建筑特色 观音殿 建筑特色 天后宫 妈 祖 金 身 走近妈祖—天后殿 题额曰“天后宫”，系清康熙晋封妈祖为天后之后的统一名称。殿内主祀敕封天后之神金身，陪祀顺懿夫人（陈靖姑，又称临水夫人）和惠烈夫人（钱四娘）。另在两边配祀八位对弘扬妈祖功迹有独特建树的历史人物，即宋之路允迪、李富，元之蒲师文、宋本，明之郑和、林尧俞，清之姚启圣，施琅。 走进妈祖— 妈祖像 高达32.3米的三面妈祖雕像坐落在岛的最西端，也是世界上惟一的三面妈祖雕像。 帆船头、大海衫、红黑裤子保平安”。 美丽的妈祖头 “帆船头”又称“妈祖头”，是将长发梳得像船帆一样，还在左右各插上一支波浪形的发卡，象征船桨，而盘在发髻里的红头绳，则代表船上的缆绳，一根代表船锚的银钗横向穿过发髻。传说是妈祖希望渔民打渔一帆风顺的愿望而创造的发型。 谢谢 * * 泗阳经济开发区学校主题班会 泗阳妈祖文化园位于中国杨树之乡，平原绿海之都，具2000多年历史的泗水古国——江苏泗阳。 传说，北宋初年，沿海一带，十年九旱，海难很频繁，瘟疫也时常发生，百姓生活非常艰苦。这些情景，林默看在眼里，急在心头：如果自己能有件逢凶化吉镇妖驱邪的法宝，那该有多好啊。因此，天天跟着母亲去烧香拜佛，祈求观音菩萨赐宝授法，显圣指点。 一天，林默和几个同伴到观音亭焚香朝拜后，到海滨去游玩。将近中午时分，她们觉得天热口渴，见旁边一口水井，同伴们一个接一个，争着探头窥井。可是井里黑洞洞的，什么也看不见，只得离开。林默最后一个上前窥井，却别有一番景象：天蓝蓝，水清清，自己的花容月貌映照井里，真是好看。林默正想离开，突然“轰隆”一声。井里金光闪闪，一股香烟直冲井口，耳闻里面传来一阵笙乐的声音，只见从井中上来一个装束威武的神仙，手