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2016年下半年醴陵二中高二第三次月考试题(历史)一、选择题:本题共25题,每小题2分,计50分)1.钱穆先生在《国史大纲》中说:“行省是一个极不合理的制度……行中书省就是一个行动的中央政府,宰相府的派出所,分驻在这个地方来管事,如是则地方无权,权只在中央。……这种行省设施,实际上并不是为了行政方便,而是为了军事控制。”在这段材料中,钱穆先生认为( )A.行省制合理划分了中央与地方的权力 B.行省的职能大致相当于现在的派出所C.元代立国后放松了对国家的军事建设 D.行省设立的初衷加强对地方军事控制2.南北朝时期的颜之推(529——595年)在其《颜氏家训·治家》中记述:“邺下风俗,专以妇持门户。争讼曲直,造请逢迎。车乘填街衢,绮罗盈府寺。代子求官,为夫诉讼。”这段记述能够反应当时在邺下地区( )A.妇女成为了社会的中坚力量????????????? ???B.儒家纲常名教地位的动摇C.手工业和商品经济的繁荣???????????????????? D.政治腐败中央集权遭到削弱3.2013年3月19日,国家主席习近平会见媒体时说,引用“治大国如烹小鲜”强调领导者治国要有的态度。原话出自“治大国,若烹小鲜。以道莅天下,其鬼不神;非其鬼不神,其神不伤人;非其神不伤人,圣人亦不伤人。其两不相伤,故德交归焉。”这引文体现的思想是( )A.儒家思想????????????B.道家思想?????????????C.法家思想????????????D.墨家思想 4.中国古代有许多关于“法治”的名言,如《管子·明法解》“治国使众莫如法,禁淫止暴莫如刑。威不两措,政不二门,以法治国。”现代社会的“法治”是指法律至上,法律对政府权力及对人民具有普遍的约束力,政府与人民要共同尊重和遵守法律。下列各项中对上述两种“法治”的理解正确的是( )A.前者是“人治”,后者是“民治”????B.两者在本质上是相同的C.两者都主张法律面前人人平等????????????D.前者是“民治”,后者是“法治” 5.《论语·为政》曰“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻有格。”下列各项与材料相符合的是( )A.“以法为教,以吏为师”??????????????????????B.“贵贱无序,何以为国”C.“为政以德,譬如北辰”??????????????????????D.“我欲不欲,而民自朴” 6.朱熹在其编纂的《大学》中指出:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”朱熹此话的意图是( )A.强调知识分子要加强自身的修养????????B.鼓励知识分子加强科学研究C.强调存天理,灭人欲????????????????????????????D.强调知识分子应该把理论和实践相结合7.黄宗羲在《明夷待访录》中指出历史上的赋税制度有“三害”: “有积累莫返之害,有所税非所出之害,有田土无等第之害。”他的观点以及所反映的历史现象被现代学者总结为“黄宗羲定律”这一“定律”反映的古代赋税制度的弊端在于( )A.沿用旧制,鲜有改革????????????????????????????B.赋役沉重,百姓困苦C.单一赋种,没有差等????????????????????????????D.统一征缴,耗时费力 8.徐光启在谈及治蝗之策时,曾说:“陆田命县于天,人力虽修,苟水旱不时,一年之功弃矣;水田之制由人力,则地利可尽也,且虫灾之害又少于陆,水田既然,其利兼倍,与陆田不侔(mou等、齐)也。”这体现出其“治蝗之策”是( )A.均衡发展水旱种植业????????????????????????????B.大力发展水田农业C.增加农业劳动力投入????????????????????????????D.充分利用旱地种植经验 9.史论结合是历史思维的基本要求。根据提示,下表应填入的正确陈述是( ) ①天象观测世界领先②汉字成熟体系完整③诗歌创作成就突出④印刷技术传播海外A.①③????????????????????B.①②?????????????????????C.③④????????????????????D.②④ 10.发过历史学家德尔玛指出:现代欧洲文明源于古希腊和罗马的文明,因为欧洲人从希腊那里“继承了关于任何社会的某种概念的动力线。而从罗马那里“继承了一种政治的和法律的思想,一种范畴”。”对“动力线”和“一种范畴”的概括最全面准确对应的是( )A.人文主义思想和民主政治形式,国家尊重个人权利B.人民主权原则和轮番而治方式,个人尊重国家利益C.公民大会机制和陪
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