浙江第一古刹金粟寺.ppt

浙江第一古刹嘉兴最早寺院金粟寺 在嘉兴市海盐县澉浦镇茶院金粟山下，曾有一座在江南历史最古、地位堪与宁波天童寺相匹的三国古刹——金粟寺。 金粟寺始建于三国吴赤乌年间，距今已有近一千八百年历史，创建人是西域前来中国传法的康居国僧会。  在东汉明帝年间，佛法传至中国，至今已有二千年的历史，但当时在长江以南，尚无佛寺。三国吴赤乌四年（241），西域康居国（古国名，在中亚）僧会至建业（今南京），营立茅茨，设像行道。孙权诏问，康僧曰：“如来大师，化已千年，然灵骨舍利，神应无方，昔阿育王奉之为八万四千塔，此其遗化也。”孙权曰：“舍利可得，当为塔之；如其虚妄，国有常刑。”于是约定七日为期祈获舍利。 　　 康僧会对徒属曰：“大法废兴，在此一举，当加意洗心，洁斋恳求。”但至期无验。于是展二七，又无应。孙权趣曰：“再无应，将烹之。”康僧会默念佛名，更请展期。又七日，五鼓闻铿然有声，起视瓶中光明错发，大呼曰：“果我愿矣。” 　　 黎明进之，孙权与公卿聚观，叹曰：“希世之瑞也。”康僧会又曰：“舍利威神一切，世间无能坏者。”孙权使力士搥之，砧碎而舍利光明自若。孙权大为叹服，于是为之建塔于佛陀里，又建寺奉康僧会居住，名建初寺。这就是著名的康僧会法化江南，为吴大帝祈获舍利的故事（详见《金粟寺志》）。  据明初大学士宋濂考证：赤乌年间，康僧会在江南又创三寺：一为南京保宁寺，一为太平万寿寺，一为海盐金粟寺（见《宋学士全集?太平万寿寺记》）。 明正统礼部尚书胡滢在《重建金粟广慧禅寺记》中记述：“康僧既而游方至海盐金粟山，时值炎暑，构亭施茶以济渴，朝廷闻之，赐名茶院，已而建寺居焉。”  在《金粟寺志》内，也刊有“开山康僧会法师”专章，详细记载康僧会为孙权祈获舍利的过程。三者所记，完全吻合。  在金粟寺遗址上出土的明正统礼部尚书、国子祭酒胡滢撰的《重建金粟广慧禅寺记》碑文上记载：“康僧会既游方至海盐金粟寺山。” 吴赤乌创建的江南最早三寺：保宁寺在江苏南京，万寿寺在安徽当涂，金粟寺在浙江海盐。所以，由此可见，金粟寺不仅是海盐县最古的佛寺，浙江省的第一座寺院，也是我国东南沿海的第一座寺院。 后人为纪念康僧会，明代，把建在金粟寺前白鸥滩上的石拱桥，命名为“康僧桥”。 建国初，当地农民把刚成立的农业合作社，命名为“康僧社”。  唐末，武肃王钱镠至此施茶，赐号“施茶院”；为什么名施茶院？一说当时茶在江南地区尚处于试种推广阶段，寺院是种茶、品茶的带头者，如陆羽在余杭径山寺写“茶经”，所以施茶院是钱镠“劝课农桑”的措施之一；另一说是钱镠起兵前，常从老家临安至澉浦海边贩卖私盐，茶院是必经之地，路过时常得到金粟寺的施茶以解渴，故立国后不忘旧恩，名金粟寺为施茶院。这是金粟寺的第二个寺名。  至北宋大中祥符元年（1008），金粟寺敕赐为“广慧禅院”，这是金粟寺的第三个寺名，明确金粟寺的性质为禅宗寺院，而“施茶院”的名称则留给了当地。从此，当地的小地名就叫茶院，宋时名“茶院市”，明清名“茶院街”或“茶院村”，而茶院之名千年未改，沿用至今。在20世纪50年代前，沿白鸥滩的茶院街上，有一条约长500米的石块路，跨河有康僧桥、放生桥、招宝桥、油车桥等石桥，街上有小学和鱼行肉店、杂货豆腐、理发茶馆等商店。  明朝开国，太祖朱元璋遣使至金粟寺降香，并把他在打天下时，与陈友谅大战鄱阳湖所获的战鼓——独桑鼓，赐给金粟寺珍藏（独桑鼓，高三尺，围一丈一尺六寸，独木所成），使金粟寺名声大振。经过洪武、永乐、宣德、正统四朝一百多年的建设，金粟寺是“僧徒弥众，规制益宏”（见胡滢《重建金粟广慧禅寺记》）。 　　 但是，至嘉靖年间（1522～1566），海盐县遭到倭寇一再骚扰，金粟寺“楼殿半为灰烬”，出现了“僧众寥落，民宅其地，桑麻鸡犬，横满目前”的惨象（见《金粟寺志?广慧禅寺》）。 　　 约经过三十年，至万历中（1595年前后），有一位名叫蔡联璧的居士“缘感异梦”，发心修复金粟寺，鬻田三十亩，偕僧广道重建大悲阁。接着，又在海盐县令樊维城和浙江按察司副使赵国琦支持下，请来禅德本彦，继续由蔡联璧护法，在万历末和天启初，陆续修复和重建正殿、禅堂、方丈、祖师堂和僧寮若干。 　　 赵国琦在天启三年（1623）《重建金粟寺碑记》中语重心长地说：“今垂要约第，当推择名德住持禅堂，使十方贤圣有所归仰。”蔡联璧不负重托，于次年礼请临济宗30代祖师密云圆悟禅师住持金粟寺。圆悟在金粟五载（1624～1630），大兴临济（义玄）、德山（宣鉴）禅风，七百余僧众慕道而来，使金粟寺一跃成为全国著名的一大禅林。  圆悟移锡宁波天童寺后，蔡联璧又先后礼请石车通乘、费隐通容、百痴行元、孤云行鉴等高僧主持，盛况一直延续到清初。顺治十六年（1659），寺僧木陈道忞应召至北京见皇帝，敕赐“宏觉禅师”称号，并赐墨宝和宝印。这是金