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奥斯维辛之后没有诗 德国思想家泰奥多·阿多诺说：“奥斯维辛之后，写诗也是野蛮的。”奥斯维辛等同于毁灭 、杀戮、苦难、脆弱，等同于不堪面对、不堪回首、不堪记忆。在血迹被清洗之后，今天的 奥斯维辛可能是世界上最为肃穆的去处。而每一个抵达那里的人，都必将感到无言的苦楚和 难以名状的痛。就像Charles Lee曾经在那里所感受到的，在那个杀人成了习惯的地方，任 何文字都造作而无力。 [ 1 ]劳动创造自由？ 这扇奥斯维辛主营的大门，即使是在再晴朗的日子里，也依旧显得沉郁无比。它是一个预告 ，一个警示，一个谶语。甚至，它传递出的恐怖感，让即使是今天踏入其中的游客，也恍惚 会产生一种，走进去便可能再也出不来的感觉。大门上的德语意为：劳动创造自由。这个口 号在这里臭名昭著——实际上，在奥斯维辛劳动的囚犯大多数都因为被屠杀而得到了“自由 ”。“自由”二字，在这里，是个巨大的反讽。 [ 2 ]击打悲悯心脏 在集中营(也就是2号营)的大门前，有很多的来自世界各地的游客来参观。他们无一例外的 神情肃穆。即使是淡淡的微小，在这里似乎也是被禁止的。意味深长的是，在这里能听到很 多德国人的声音。当战火平息之时，这种声音不再具有刺耳的意味，但是，对于每一颗抵达 这里的怀着悲悯的心脏，仍然有一种击打的效果。 Auschwitz一期的楼房里面多是以当时的设施为主的主题展览，这些在第二期的Birkenau是 看不到的，因为第二期多数建筑已经被摧毁，包括最有名的毒气室。 [ 3 ]营房刺眼的空旷 这是空旷的奥斯维辛-比尔克瑙集中营里的营房。 宽阔的营区有着蓄水池、营房、工地，一切都沉默不语，似乎连诉说苦难都再无力气。铁轨 的尽头，这种空旷似乎更加刺眼——空旷意味着一切都被销毁，而被销毁的，或者正是最罪 恶而不堪入目的。 在这片空旷之中，曾经挤满了来自各地的犹太人、波兰人、捷克人、俄罗斯人……曾经的毒 气室门口，挂着当年的毒气室的结构图，脱衣、放毒气、运尸体、去毛发，一切都是由机器 操作，如同打着“德国制造”标牌的杀人的工厂。而人性的罪恶，正在这里被放大与实现。 [ 4 ]火车穿过死亡大门 这是电影《辛德勒名单》里火车穿过的死亡大门——奥斯维辛-比尔克瑙(Birkenau)集中营 的大门。比尔克瑙(Birkenau)集中营是Auschwitz的二期工程，规模超过了一期。 而铁轨，正是死亡列车曾经一次次走过的铁轨——这使这段特殊的轨道成为一种连接和输送 。将生死连接。将生命输送至死亡。或者，“输送”这个词在这里显得太轻，但是，曾经， 生命在这里，正是被如此对待。 [ 5 ]悲伤的哭泣之地 在奥斯维辛-比尔克瑙集中营尽头，有22块各种语言的碑，而这一个上面的波兰文第一句大 概意思是：永远地，让这里成为一个悲伤的哭泣之地！ 比尔克瑙集中营距离主营大概3公里，在开阔的土地上，纳粹修建了300座木排房，而目前我 们仅能看到的是保留下来的45个砖房和22个木排房。实际上，这里的条件比主营更为艰难。 在大型毒气室和焚尸炉修建好后，这里成为了纳粹最大的杀人工厂。 [ 6 ]死亡之墙，止步！ 止步！这块牌子严厉地警示道。这是离著名的死亡之墙不远的、在集中营围墙旁的标记，上 面的德语和波兰语意思是：止步！ 走进围墙，展厅展示了许多遇难者的遗物。其中的一件是一只木鞋。那是一只典型的荷兰木 鞋，想来是位生活在荷兰的犹太人留下的。在他们被押送到这里之前，或许人人都还对自己 的未来抱有一丝幻想，于是他们精心地收拾自己的衣物和用具，带着行李被送到这里。厄运 不止抢夺了财产，连身体都被用来当成了发财的手段。 贴士1、奥斯威辛距离克拉科夫大概70公里，在克拉科夫火车站有专门的车到奥斯威辛，周 日最早的一班车大概是8点40出发。 2、目前集中营的许多房屋被作为了展厅，展厅分两部分，一般展厅和国际展厅。一般展厅 分为罪证、犯人的生活、居住条件、死亡楼等部分。3、如果要去波兰人家造访，记着给女 主人带上一束花，但切忌不要送红玫瑰。在波兰，无论正式或非正式的宴请都会敬酒，而且 他们喜欢客人谈论自己的国家、文化以及个人的家庭生活等。 诗与奥斯维辛 诗与奥斯威辛的冲突也并非绝然等同于善与恶、梦与现实、道德与正义的冲突。在这种 对决中，诗歌并不代表至高的善，它甚至必须为自己的讴歌而羞愧。因为被它讴歌的人 犯下了谋杀同类的罪行。而这些罪行往往正是在追求纯粹与至善的名义下实施的。种族 清洗连接着所谓种族纯洁的梦想，同样可能连接着一首纯诗的理想。虽然，很难断言， 奥斯威辛在何种程度上，正是一首伪诗、一种伪抒情的必然结局。 阿多诺的警告因此并非毫无来由，“奥斯威辛集中营之后，任何漂亮的空话、甚至神