爱莲说_1课件.ppt

说 “说”是议论文的一种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记叙来论述道理。 读准字音： 　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。 读准字音： 　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 莲，花之君子者也。 * * 爱莲说 周敦颐 周敦颐(1017-1073) ，宋 代道洲(现在湖南省道县)人， 字茂叔，哲学家。因他世居道 县濂溪，后居庐山莲花峰前， 峰下有溪，也命名为濂溪，学 者就称他为濂溪先生。黄庭坚 称其为“人品甚高，胸怀洒落， 如光风霁月（雨过天晴时风清月明的景象，比喻开阔的胸襟和坦白的心地）。” 《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。 预习检测 解释下列红色的字词 可爱者甚蕃： 濯清涟而不妖： 不蔓不枝： 香远益清： 亭亭净植： 可远观而不可亵玩焉： 陶后鲜有闻： 宜乎众矣： 翻译下列句子 1出淤泥而不染，濯清涟而不妖 2可远观而不可亵玩焉 　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。 　　水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独爱菊。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤却不显得妖艳；茎梗中间贯通，不牵牵连连，不枝枝节节；香气远播，越发清香；笔挺洁净地站在那里，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。 　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 　　我认为菊，是花中的隐士；牡丹， 是花中的富贵者；莲，是花中的君子。 噫！菊之爱， 陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱， 宜乎众矣。 唉，喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了。喜爱莲花的，像我一样的人有几个呢？喜爱牡丹的人，当然很多了。 合作探究 文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”，作者究竟喜欢莲花的什么？（请用文中的语句回答） 莲 出 淤 泥 而 不 染 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩 濯清涟而不妖 这几句话从哪几个方面描绘莲花的？ 莲 出 淤 泥 而 不 染 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩 濯清涟而不妖 生长环境 体态香气 风度气质 作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质。（请你动动笔，画出心中的君子莲） 这种通过对某事物的特征进行描写和叙述，表明作者的某种志向和意愿的抒情手法就是托物言志。 作者爱“莲”，仅仅写“莲”不就行了吗？为什么要写菊和牡丹呢？ 隐逸者 富贵者 正面衬托 反面衬托 君子 不消极避世 能洁身自好 “水陆草木之花，可爱者甚蕃”，为何“晋陶渊明独爱菊”？“世人甚爱牡丹”而“予独爱莲”呢？作者对它们的感情态度又是怎样的呢？ 爱菊 爱牡丹 爱莲 （鲜） （众） （独） 隐逸者 离世隐居 富贵者 追名逐利 君子 身居浊世 洁身自好 惜 厌 爱 小结：课文托物言志，在莲的形象中寄寓了作者不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达对这种生活态度的赞赏，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。 读了《爱莲说》，我们仿照作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜欢……因为……”句式说一段话。所借之物不拘泥于花草树木。但要注意两点：第一，要注意内在联系；第二，要有新意。? 示例：我特喜欢那平平凡凡不起眼的小草，因为即使寒风萧瑟，大雪纷飞，它的根也依然顽强的伸入大地，积蓄着力量，等待下一个春天的到来！正如唐朝诗人白居易的诗“野火烧不尽，春风吹又生。”这就是对小草顽强生命力的赞美。